Montez la petite côte face à l'Eglise, faufilez vous sur la gauche vers la "rue des templiers" en longeant les murs des maisons de pierres à droite ou à gauche .... vous buterez à droite, après le poteau électrique sur la "Tombe/sépulture rupestre" à ciel ouvert du Templier contre l'église fortifiée!
La cache y a été placée par un templier (du village) au douzième (vingt et unième) siécle; un trésor... petit objet famillier récupéré en début d' année vous y attend !
L’Histoire du Bourg de « La Canéda », se confond avec l’histoire de l’ Eglise Saint Jean Baptiste ?
-Le nom de La Canéda viendrait, soit d’un nom d’une ville de Crête «La Canée» (Peter Nollet, Nom de lieux du canton de Sarlat), soit d’un endroit planté de roseaux «canetta» (Chantal Tanetet Christian Hordé–Dictionnaire des noms de lieux du Périgord).
-La Canéda a une église templière : elle a été édifiée entre 1129, date de création de l’Ordre du Temple et 1147, premier signalement de l’église lors du passage de l’abbé de Clairvaux (St Bernard) qui s’y rendit après son passage à Sarlat (Antoine Goineau–Bérard –Templiers et Hospitaliers en Périgord). Pour Gilles Bounoure (Gilles Bounoure–BSHAP 1988 tome CXV p. 133) , le passage de St Bernard à Sarlat eu lieu en 1145 . Selon une tradition locale, St Bernard aurait célébré une messe au lieu-dit Roc Laumier (Richard Bordes –Cathares et Vaudois en Périgord, Quercy et Agenais p. 42)… en revenant de la croisade ?
-En 1304, Bertrand de Goth, archevêque de Bordeaux, et futur pape Clément V traverse le Périgord. Le 6 octobre, le commandeur de La Canéda refusa de recevoir les visiteurs délégués par Bertrand de Goth. ( Histoire de Sarlat de J.J. Escande p. 56). A la fin du XIIIème siècle, il n’y avait qu’un seul commandeur en Périgord pour les Templiers, Pierre de Valbéon (Sarlat et le Périgord méridional T III p. 135 de Jean Maubourguet). En 1312, après la dissolution de l’Ordre du Temple, les biens de La Caneda reviennent aux Hospitaliers. En 1365, La Caneda possède 22 feux (1), le desservant de la paroisse est un curé, le collateur(2) est l’hôpital. (Sarlat et le Périgord méridional T I p. 1313 de Jean Maubourguet). On peut noter qu’au XVème siècle, dans la juridiction du Mont de Domme additionnée de Domme Vieille, le précepteur de La Canéda exerce, à l’exception de la justice les autres droits féodaux (cens, rentes, acapte…) (Familles et terroirs de Domme et de Cenac sous l’ancien régime de Louis-François Gibert p. 29). La maison de La Canéda possède quelques arrentements (3) dans les paroisses de Saint-Cybranet, Vitrac et La Canéda (Borie de Bard, Roc Laumier...). Jean Maubourguet pense que le commandeur exerçait la cure des âmes (Sarlat et le Périgord méridional T III p. 135 de Jean Maubourguet). Fin du XVème siècle, suite à un remaniement, Condat obtient la direction de toutes les commanderies du Périgord.(Jean Maubourguet –Sarlat et le Périgord meridional T. III p. 135).
-En juin 1522, après la chute de Rhodes, la Canéda revient à l’Ordre de Malte. A la fin du XVIIème siècle, les Jésuites achètent la maison Dautrery pour y loger leurs membres agés et infirmes, ainsi que le domaine de La Canéda. (Jean-Jacques Escande –Histoire de Sarlat p.233). En 1762 les Jésuites remettent le domaine de La Canéda au collège de Sarlat (ADD B 1240). Le domaine est vendu le 9 juin 1793 comme bien national à un certain Gillet pour la somme de 36 200 livres.Après la révolution, la Canéda est annexée à la cure de Sarlat, et érigée à nouveau en paroisse le 14 décembre 1878.
-En 1965, la commune de La Canéda fusionne avec celle de Sarlat… mais cela c’est une autre histoire.
Quelques mots à définir.
(1) Feux: Dans ce cas le feu ne représente pas une maison, une famille, mais une unité fiscale, c’est une portion de territoire habité, de dimension variable, passible d’un impôt déterminé.
(2) Collateur : celui qui conférait, ou avait le droit de conférer un bénéfice ecclésiastique.
(3) Arrentement : un contrat par lequel une personne donnait à une autre la propriété de quelque bien : à condition d’en recevoir annuellement et perpétuellement une prestation soit en nature, soit en argent.
(4) Cure des âmes: La cure d’âme est une doctrine qui dit (fait croire) aux chrétiens que s’ils ne vont pas bien, c’est à cause des péchés qu’ils ont faits depuis leur enfance et jusqu’à ce jour. Et, que ces péchés ne sont pas pardonnés et que cette cure d’âme va les libérer totalement.
Extraits de « Eglise de la Canéda » par Valérie Rousset, Gaelle Duchene ,Yves Le Douarin pour la Mairie de Sarlat et « Etude préalable aux travaux de restauration de l’église de La Canéda » - Commune de Sarlat la Canéda, Dordogne (2013) récoltés par Véronique Latreille et Michel Chanaud (Les Amis de la Canéda).