Dans la série des Glises : Four
Nazaire est nĂ© en Italie dâun pĂšre boulanger et dâune mĂšre pleine de courage. Elever un enfant avec un pĂšre entre la farine et le four, tout en tenant la boutique, câest pas de la rigolade. Alors dĂšs que câĂ©tait possible, elle emmenait Nazaire en balade. Ils allaient gĂ©ocacher.
Quand Nazaire eu seize ans, il lui fut demandĂ© par son pĂšre dâabandonner cette vaine recherche de boites en plastique pour venir cuire des pains dorĂ©s et farinĂ©s avec lui. Nazaire dĂ©cida de poser ses premiĂšres boites et de se consacrer corps et Ăąme Ă sa passion. Cela eu lieu de dĂ©plaire lĂ©gĂšrement au paternel qui dans un premier temps arrĂȘta de lui verser son argent de poche, puis voyant que son moyen de pression nâĂ©tait pas efficace, stoppa carrĂ©ment son forfait tĂ©lĂ©phonique ! Ăa faisait la gueule Ă la maison. Et son pĂšre, aprĂšs moult disputes qui finissaient par se faire sentir jusquâĂ dans la qualitĂ© du pain, cĂ©da. Puis dĂ©cida mĂȘme dâencourager son fils dans sa voie. Il lui rĂ©tabli ses droits et lui offrit un abonnement premium pensant quâil fallait bien que jeunesse se passe.
Nazaire pu alors partir plus loin et plus longtemps. Il gĂ©ocachait Ă tout va. Rome ne fut bientĂŽt plus assez grande et il Ă©tendit ses recherches dans toute la rĂ©gion. Il assistait souvent aux events, prĂȘchait la voie du gĂ©ocaching avec ferveur. Quitte parfois Ă avoir des problĂšmes, avec les moldus ou mĂȘme dâautres cacheurs moins fanatiques. Un jour, prĂšs de Nice sur une cache qui parlait de livreur jaune (GC2ECZ4 si mes souvenirs sont bons), il rencontra Celse, un autre gĂ©ocacheur fou. Ils sâentendirent Ă merveille. Nazaire eu encore des problĂšmes avec les locaux et fut contraint de quitter la rĂ©gion.
Les deux jeunes gens remontent alors les Alpes, traversant sans se dĂ©courager d'immenses et solitaires forĂȘts, des rochers inaccessibles (souvent en T5), de rares villages oĂč vivaient de pauvres idolĂątres, et arrivent Ă Embrun, oĂč leur zĂšle opĂšre des prodiges de conversions, ils posent lĂ -bas une sĂ©rie de boites bien travaillĂ©es. Ils vont ainsi de cache en cache, ne se reposant que pour rĂ©soudre des mystery ou construire des contenants bien malins. Vienne, GenĂšve, TrĂšves voient tour Ă tour leur logs dans des caches Ă PF et dâautres sans intĂ©rĂȘt particulier ainsi que leurs crĂ©ations vĂ©ritables aspirateurs Ă PF.
Mais cela ne plait pas. Grimper aux arbres, fouiller des ruines, explorer des constructions abandonnĂ©es, traverser des champs⊠Ils se font des ennemis. Vraiment je veux dire. On ne sâimagine jusquâoĂč peut aller la haine de certains.
AcculĂ©s au bord dâun Ă©tang par des chasseurs en rogne, ils nâont dâautre choix, dans leur fuite, que de franchir ces eaux. Ils le firent en courant ! Oui, ils coururent sur les eaux de lâĂ©tang comme deux lapins en plein champs. Les chasseurs en furent cois et aucune balle ne les toucha car aucune ne fut tirĂ©e. Un miracle, captĂ© par le smartphone dâun poursuivant qui fit vite le tour des rĂ©seaux.
Suite Ă ce petit miracle, qui attira malheureusement plus de monde Ă leurs trousses, il reprennent la route de lâItalie. OĂč ils finirent leurs jours de façon plutĂŽt nette et brutale. Mais cette histoire, celle de leur martyr, de leur sanctification, appartient Ă la religion du gĂ©ocaching, ou de celle des saints et martyrs de lâAbbĂ© L. JaudâŠ