(zaniklý) Židovský hřbitov Pňovany
Aneb náhrada za kešuli archivovanou již 2011. Keška je dál od hřbitova a hlavně jeho zdi, aby nedocházelo k ničení.
Židovský hřbitov se ve zdejším případě musel vybudovat až na hranici katastru. Je umístěn na ostrohu nad rybníkem, původní přístup byl zřejmě z druhé strany od lomu. Poloha hřbitova je zvolena s úžasným citem pro okolní přírodu. Hřbitov není udržován, ale pro svou odlehlou polohu nebyl exploatován. Při bližším ohledání tu lze nalézt řadu cenných náhrobků z různých období. Je dochována také velká část hradební zdi a lze určit i místo někdejšího obřadního domku u vstupu. I přes devastaci je hřbitov velmi malebný.
Hřbitov byl údajně založen v 16. století, ale doložen je až ve druhé polovině 17. století. Na poměrně velkém hřbitově (2.142 m2) se dnes nachází jen pár desítek náhrobků od roku 1726. Většina novodobých náhrobků je povalena. Zeď z lomového kamene dnes již téměř neexistuje, stejně tak byla zbořena brána i márnice.
V obci na severovýchodním okraji rybníka se nachází synagoga s docela dobře dochovaným vnějším vzhledem. Postavena byla někdy v polovině 19. století. Po roce 1930 byla adaptována na byt a po druhé světové válce využívána jako skladiště.
dá se dojet až k hřbitovu (okolo kopce vzhůru po vrstevnicích), i když cesta je dost do kopce a ne úplně asfalt ...
Info od jezekma:
Židovský hřbitov se i ve zdejším případě musel vybudovat až na hranici katastru. Je umístěn na ostrohu nad rybníkem, původní přístup byl zřejmě z druhé strany od lomu. Poloha hřbitova je zvolena s úžasným citem pro okolní přírodu. Tento hřbitov měl podobný osud jako většina venkovských židovských hřbitovů – s odlivem členů venkovských komunit do měst na konci 19. a začátku 20. století se tu pohřbívalo stále méně, ale hřbitov si zachovával svou původní podobu až do začátku druhé světové války. Ta znamenala předěl ve vývoji – konec židovské komunity, devastaci hřbitova motivovanou národnostně a nábožensky, později dlouhé období neudržování a devastaci vandalskou. Změna přišla až v posledních 25 letech. Dnešní stav, ač se to tak nemusí na první pohled jevit, je výsledkem rekonstrukčních a udržovacích prací péče, jaké se dostává židovským hřbitovům v posledních letech od dobrovolníků. Hřbitov není udržován, ale pro svou odlehlou polohu nebyl exploatován. Při bližším ohledání tu lze nalézt řadu cenných náhrobků z různých období. Je dochována také velká část hradební zdi a lze určit i místo někdejšího obřadního domku u vstupu. Při úpravách byly náhrobky byly shromážděny z okolí hřbitova, napřímeny (některé poslepovány), také zmapovány a - kde to šlo - přečteny a zapsány. Zkorigován byl i porost. I přes svůj pohnutý osud devastaci je hřbitov velmi malebný. Hřbitov byl údajně založen v 16. století, ale doložen je až ve druhé polovině 17. století. Na poměrně velkém hřbitově (2.142 m2) se dnes nachází jen pár desítek náhrobků, nejstarší přečtený je z roku 1726. Většina novodobých náhrobků je povalena. Zeď z lomového kamene dnes již téměř neexistuje, stejně tak byla zbořena brána i márnice. V obci Pňovany se na severovýchodním okraji rybníka nacházelo ghetto (soustředěné domy židovského obyvatelstva), uprostřed s do dneška dochovanou stavbou synagogy. s docela dobře dochovaným vnějším vzhledem Ta byla postavena někdy v polovině 19. století. Po roce 1930 byla adaptována na byty a po druhé světové válce využívána jako skladiště. I v nynější době byla / je dále přestavována a její původní podobu lze sladovat stále obtížněji. Ale aspoň se dosud nebourá ... Tu a tam se lze dostat k dalším informacím a novým poznatkům o památkách tohoto druhu v našem okolí. Za prozkoumání stojí např. stránky zoplzen.cz (neboli židovská obec). Probíhal cyklus přednášek o židovských hřbitovech v širším okolí Plzně – v době před-covidové to bylo ve staré synagoze, poté i distančně. K tomuto hřbitovu a k židovským komunitám v okolních obcích byla moc pěkná přednáška v březnu 2020. Nějaké pokračování snad bude. Ve středu tohoto dění je plzeňák Fred Chvátal (jinak též PhDr. Ing. Václav Fred Chvátal), historik, autor a publicista; najít lze jeho knihy o židovských památkách.