Nous retrouvons ce saint régional dans une ruelle de BOURBON L'ARCHAMBAULT, qui porte d’ailleurs son nom. Vous découvrez une petite statue qui est une statue du saint, plutôt une réplique que personne ne peut atteindre. Il est représenté en buste et vêtu d'habits sacerdotaux, abrité dans une niche d'une façade de maison.
Il est un des personnages les plus populaires et les plus énigmatiques de la ville. Il avait le pouvoir de guérir les femmes stériles selon la légende. Une certitude, c'est qu'il ne fut jamais évêque et ne fut jamais canonisé. Pire, l'église a combattu son culte.
Dans l'ancien temps, les noms portés révélait la personnalité et l'on assignait aux guérisseurs un pouvoir en rapport avec leur nom : Grelichon viendrait de "grelicher", chatouiller, ou bien de "grelot", testicules ? Était-il un guérisseur, un moine, sage et érudit, faisant partie des capucins installés à Bourbon depuis 1622 ?
Jadis, on venait de toute la région implorer ce saint, lorsque le ménage ne pouvait avoir d'enfant. La plupart du temps, c'est la femme qui était accusée d'être inféconde. Les épouses venaient en pèlerinage à BOURBON. Là, elles allaient d'abord prier à l'église, puis elles descendaient au centre du bourg, ensuite elles gagnaient la rue et la statue du saint. Arrivées près de la statue, les femmes grattaient avec leur couteau une certaine partie de saint Grelichon (la cheville de bois fixée sur le bas-ventre de la statue). Elles obtenaient une certaine poudre qu'elles versaient dans un bon vin blanc qu'elles laissaient macérer. Elles buvaient ensuite le breuvage obtenu.
Il arrivait un moment où, à force d'être raclée, la statue s'amincissait et perdait sa forme. Qu'à cela ne tienne, une cheville neuve remplaçait l'ancienne, et le système continuait. Pour les femmes, le résultat était le même, donc supposé être satisfaisant.
Un beau jour, l'archevêque de Bourges interdit de telles pratiques. Rien n'y fit, et les pèlerinages se succédèrent jusqu'au XIXe siècle. À ce moment, le curé de BOURBON, désapprouvant particulièrement ces pratiques, fit enlever la statue, qui fut transportée dans un grenier. À la place, le curé fit mettre une statue en faïence.
Cela n'arrêta rien. Les femmes stériles continuèrent de venir supplier Saint Grelichon, mais, n'ayant plus rien à gratter, elles se mirent à faire des trous sur la niche. Cela donnait une poudre, et l'on fit comme avec la sciure, une mixture qu'elles burent.
Quand les trous étaient trop profonds, on les bouchait avec du plâtre. Mais on s'aperçut rapidement que l'effet sur la stérilité des femmes était moins satisfaisant qu'auparavant.
Vraiment excédé par les pratiques, le curé prit une décision énergique: il supprima la statue du saint qui vint échouer chez une vieille femme qui habitait la maison voisine.
Ce fut un défilé chez celle-ci, gardienne de la statue. Elle avait mis un tronc et chacune y allait de son obole. Elle ne gagna pas une fortune puisque, à l'heure de sa mort, on vendit ses meubles, y compris la statue. Mise à prix deux francs, les enchères montèrent, et elle fut adjugée quinze cents francs.
Qu'est devenue la statue ? Nul ne le sait. Au musée, vous verrez une petite statue de Saint Grelichon en métal qui fut, semble-t-il, exposée un temps dans la rue de Saint-Grelichon. Elle porte quelques traces de grattage.
Si, aujourd'hui, la statuette de Saint Grelichon n'a plus de sexe, il n'en fut pas toujours ainsi.
(sources : http://pligot.f + http://lieuxsacres.canalblog.com)
Voici une petite devinette pour trouver la cache :
Si Saint Grelichon exauce votre souhait, vous aurez besoin de moi.