Le calvaire de Rosko-Goz a échappé au massacre général des croix en 1794 grâce aux familles du quartier. Le fût et le crucifix furent cachés dans la maison voisine. Ce calvaire pourrait être daté de la fin du 15ème siècle.
Le Christ est tourné vers le soleil couchant (ouest), la Lumière des hommes qui s’éteint ; la Vierge à l’Enfant, au revers, face au soleil levant, est un hommage à celle par qui la Lumière de Dieu s’est levée sur l’humanité.
Le soubassement du monument est fait de deux plates-formes carrées en dalles. Il porte le socle de base carrée, il passe à son sommet à huit côtés par un mouvement ondulatoire qui brise les arêtes à mi-hauteur. Le fût de la croix est planté dans le socle, lui aussi est monolithique (une seule pierre) et sa base est carrée. A 45cm de hauteur il passe à 8 côtés (octogonal). Cette tige de pierre s’épanouit à 2,60m du socle en une modeste corolle octogonale.
Le crucifix est taillé dans une seule pierre. Mais, à la différence du fût en granit du pays à gros grains dont le profil est usé, le crucifix, lui, est fait d’une pierre sombre au grain très fin et pailletée de micas. Ce doit être un kersanton ou peut-être un véritable granit du type que l’on trouve du côté de Kerfissiec à Roscoff. La finesse du grain tout comme la dureté de la pierre accentuée par l’exposition à l’air expliquent le merveilleux état de conservation des profils et modelés du crucifix. Il n’a pas souffert des intempéries.
Le Christ de Rosko-goz a les jambes croisées; les pieds se recroisent. Cette représentation des jambes sur les crucifix apparaît vers 1560; de fait elle est actuellement assez rare. La tête est couronnée d’épines et penche légèrement vers la droite. Le visage est serein. Le Christ est imberbe; le fait est exceptionnel. Les yeux sont clos; en effet, nos crucifix représentent Jésus mort. Les mains sont fermées. C’était de règle au 15ème siècle.
Un ange portant banderole fait office de baldaquin au-dessus de la tête. La Vierge, au revers, a la même hauteur que le Christ. Cette Vierge mère est hanchée comme la statue plus ancienne de Notre Dame de Croaz-Batz. Elle porte une couronne royale; sa dignité est soulignée en outre par un dais gothique. L’Enfant est porté sur le bras gauche; la tête est cassée.
(Sources : Bulletin paroissial de Roscoff, n° 205 - Eté 1966 et photos de Pierre Cuzon)