Attention, la cache n’est pas aux coordonnées indiquées ! Il vous faudra résoudre cette énigme pour déterminer sa géolocalisation exacte. Bonnes recherches !
Qu'est ce que le Chanoyu ?
"Chanoyu" se traduit par "l'eau chaude pour le thé".
Cette cérémonie consiste en la rencontre d'un petit nombre de personnes, dans un environnement paisible à la décoration épurée qui sera idéalement un pavillon de thé, avec un Chajin (maître de cérémonie) qui exécutera pour eux un bol de thé vert japonais réduit en poudre et battu : le Matcha.
Le Chanoyu est avant tout une rencontre hors de l'espace et du temps, pendant lequel chaque personne et chaque chose interfèrent en parfaite harmonie. C'est un moment éphémère qui ne se reproduira jamais.
Le Chanoyu est à la croisée des chemins entre l'art martial et la spiritualité. C'est une discipline extrêmement codifiée, à la fois du corps et de l'esprit. Au premier abord, une personne non initiée peut être absorbée par la portée esthétique du Chanoyu, pourtant là n'est pas la finalité de cette pratique. La beauté n'est pas une fin en soi, mais le fait d'exécuter chaque mouvement avec précision, contrôle, respect, avec une totale conscience des choses, et en vidant son esprit, fait apparaitre chacun des gestes comme essentiel, unique et efficace. En cela le Chanoyu est une discipline martiale indissociable de la pensée bouddhiste et shintoïste. La cérémonie du thé, très liée au Bushido, était originellement pratiquée par les samouraïs. Il s'agissait à la fois d'un lieu d’échange, d’un moment propice à la méditation, et d’une façon de se préparer à la mort.
Les bases du Chanoyu furent posées par Nôami, puis Murata Shukô. Plus tard, Takenoo Jôô codifiera la cérémonie du thé. Mais c’est le plus célèbre des maitres de thé, Sen No Rikyu, qui portera à son apogée le Chanoyu. Le génie de Sen No Rikyu fut d’éliminer les objet inutiles, d’épurer les gestes. Le Chanoyu devient alors, plus que jamais intimement lié à la pensée Zen et au concept de Wabi-Sabi. Le concept de Wabi-Sabi est très difficile à traduire. Il cristallise les notions de simplicité, d’humilité, tout en étant très lié au temps qui passe. L’expression artistique du Wabi-Sabi se retrouve notamment dans l’esthétique du Raku, cette céramique si belle de ses imperfections. Il faudra attendre le XVIIème siècle pour voir émerger les différentes écoles fondées par le petit fils de Sen No Rikyu, Sen Sôtan.
On distingue deux grandes familles d’écoles de Chanoyu : Les «Sansenke» Urasenke, Omotosenke, Mushanokôjisenke. Il s’agit des écoles les plus célèbres et les plus répandues dans le monde entier.
Chaque école a ses spécificités, ses codes, sa façon de préparer le matcha.
Les «Ryu» Ècoles plus confidentielles, qui sont très attachées à l’esprit du Bushi. Dans ces cérémonies les ustensiles du thé deviennent symboliquement l’arc (Hishaku), et le sabre (Chashaku).
Le déroulement du Chanoyu s’articule autour de trois grandes étapes :
- l'installation et la purification des ustensiles.
- la préparation du thé et sa dégustation.
- le nettoyage, la présentation aux invités (haiken) puis le rangement des ustensiles.
Bien entendu il ne s’agit là que des grandes lignes. Une cérémonie du thé peut se dérouler pendant une demie-heure et jusqu’à quatre heures. On prépare un ou plusieurs thés (Usucha, Koicha), on déguste un gâteau ou un repas (kaiseki).
Saurez-vous identifier quelques-uns des ustensiles du Chanoyu pour résoudre cette cache mystère ?
N 47° 14.x W 001° 32.y
x = (a+b+c+d)*(e+f+g)+59
y = (h+i+j+k+l+m)*21+20
