GC7368B Моя доля / My share (Multi-cache) in Belarus created by AVK2512

This cache has been archived.

FitReviewer: Hello,

as we have not heard any reaction from you, I'm archiving your geocache now. Geocaching.com prefers to hold the location for you and block other cachers from placing caches in this area - but only temporarily, not for such a long time.

I want to thank you for the time that you have taken to contribute to Geocaching in the past and am looking forward to seeing you back in the game.

Best Regards,

FitReviewer (Matúš / Rikitan) - Community Volunteer Reviewer
Geocaching.com | Help Center | Guidelines

More details:
Guidelines - Keep cache page active
Help Center - 7.4. Maintenance expectations
Help Center - 7.5. Remove the “Needs Maintenance” icon
Help Center - 7.6. Disable and enable a geocache
Help Center - 7.14. Adopt or transfer a geocache
Help Center - 7.15. Archive a geocache

GC7368B ▼

A cache by AVK2512 Message this owner

Hidden : 4/2/2017

Difficulty:

Terrain:

Size: Size: micro (micro)

Join now to view geocache location details. It's free!

Watch

How Geocaching Works

Please note Use of geocaching.com services is subject to the terms and conditions in our disclaimer.

Geocache Description:

[RUS]

Одно из первых стихотворений, написанных поэтом на родном языке, называлось «Мая доля» https://goo.gl/R8tHWL (оно единственное и сохранилось из всего написанного в то время). Датируется 15 июля 1904 г. Купала не включил его в свой поэтический сборник «Жалейка», однако стихотворение интересно как отправной пункт длительной идейно-эстетической эволюции поэта:

Мая доля, дык вось доля,
Каб ты лопнула была!
Каб у чыстае дзе поле
Ад мяне ты ўцякла!..

Уже это первое стихотворение свидетельствовало, что драматизм бытия, его угрожающая неустроенность, ощущение грани, до которой дошла реальность того времени, с самого начала входят в плоть и кровь «купаловской» поэзии. Очевиден народный характер стихотворения. С помощью голоса из народного хора поэт правдиво передает психологическо-эмоциональное самочувствие человека из народа, его духовную подавленность и заданную жизненную предопределенность, своеобразный фатализм. По сути, поэт показал зависимость личности от среды, характера от обстоятельств и полную невозможность какого-либо выбора. Обстоятельства жизни таковы, что целиком подавляют всякую попытку личной инициативы.

Возник вопрос: возможны ли для человека другие социальные и психологические нормы и типы поведения, кроме как оставаться рабом своей доли? Этот вопрос находится в центре всего начального этапа творчества Янки Купалы. Мотив поисков человеком самого себя, своей истинной судьбы проходит сквозь все первые книги поэта…

Из источника стала известна интересная история о фонтане. В начале 1972 года в сквере напротив цирка еще стоял памятник дважды герою Советского Союза летчику Грицевцу, а на тянущейся вдоль проспекта аллее собирались минские хиппи или просто юноши и девушки — попеть «битлов» и попить «чернил». Милиция их гоняла, а поймав — стригла. И не было в те времена страшнее наказания, чем потеря волос! Но и таким зверским способом не удавалось изгнать лохматое племя из «Грицевца», как в то время называли сквер. Чем-то герой войны в Испании и на Халхин-Голе притягивал необузданную молодежь. Быть может, поэтому в конце 1972 года Грицевца из сквера попросили. Вместо него на главной аллее поднялся гигантского роста Янка Купала с тяжеленной палкой в руке. В результате хиппи со своей аллеи ретировались. Однако речь пойдет не о них и не о народном поэте, а о голых девушках, возникших примерно в то же время за спиной у нового памятника.

В СССР секса не было — это всем известно. Но далеко не все знают, что не было в стране Советов и голого тела — под одеждой у советских людей всегда находилась другая одежда. Ну, в музее… ну, древние греки — это еще туда-сюда… А тут барышни, в чем мать родила, у фонтана в центре города! И вот что удивительно: разрешение на подобную вольность дала сама министр культуры СССР Екатерина Фурцева...

Описание тайника:

1. Вокруг заданных выше координат N53°54.420’ E27°34.042’ найдите окаменевшее солнце на одной из скульптур и посчитайте количество солнечных лучей. Количество лучей = это будет число X.

2. Микротайник найдите в координатах N53°54.4(34+X)' E27°33.9(74-X)’ .
Пришел, увидел, положил монетку, победил!

Дорогие Гости! Пожалуйста, не опустошайте тайник, не оставляйте его пустым! Действующее соотношение во всех моих тайниках OUT:IN = 1:1. Спасибо @Вам!

P.S. Кстати, вот что забавно... https://goo.gl/IAPIBZ :)

Будьте осторожны! Поблизости просто колоссально огромное скопление других искателей, жаждущих опередить вас и захватить тайник первыми. Обязательно соблюдайте конспирацию. Ничто не должно выдавать ваших намерений. Смотрите по сторонам «в оба». Внимательно следите за всеми, кто смотрит на вас. Нельзя допустить, чтобы найденные сокровища попали в чужие руки! Как завещал автор, после открытия тайника ОЧЕНЬ ВАЖНО ВЕРНУТЬ ЕГО В ИСХОДНОЕ НЕВИДИМОЕ СОСТОЯНИЕ.

В случае разорения тайника бессовестными вандалами и грабителями, основанием для зачёта тайника найденным является его восстановление в соответствии с исходным описанием. В противном случае зачёт за взятие можно будет поставить только повторно посетив место и найдя восстановленный автором или другими искателями сокровищ. Проще: если обнаружили отсутствие тайника, но не хотите/не можете его восстанавливать = не ставьте его себе как найденный, а ставьте как "посещено" или укажите "тайник был разорен :(".

Содержимое тайника:

Микроблокнот, микрокарандаш и другие микробы.
Пришел, увидел, положил монетку, победил!

[ENG]

One of the first poems written by the poet in his native language was called "May Share" https://goo.gl/R8tHWL (it was the only one preserved from all written at that time). Dated July 15, 1904 Kupala did not include it in his poetic collection "Zhaleika", but the poem is interesting as the starting point of the longest ideological and aesthetic evolution of the poet:

My fate, and so share,
That you were exhausted!
In order to clear the field where
I ran away from you!..

Already this first poem testified that the drama of being, its threatening disorder, the sense of the boundary, to which the reality of that time came, from the very beginning enter the flesh and blood of the "bathing" poetry. The folk character of the poem is obvious. With the help of a voice from a folk choir, the poet truthfully conveys the psychological-emotional well-being of a person from the people, his spiritual depression and a given life predetermination, a kind of fatalism. In fact, the poet showed the dependence of the individual on the environment, the nature of the circumstances and the complete impossibility of any choice. The circumstances of life are such that they completely suppress any attempt at personal initiative.

The question has arisen: are there other social and psychological norms and behaviors for a person other than how to remain a slave to his share? This issue is at the center of the entire initial stage of Yanka Kupala's creative work. The motive of searching for a person by himself, his true destiny passes through all the first books of the poet...

Description of the cache:

1. Around the above coordinates N53°54.420' E27°34.042' find the petrified sun on one of the sculptures and count the number of sun rays. The number of rays = this will be the number X.

2. Find the micro-cache in coordinates N53°54.4(34+X)' E27°33.9(74-X)’ . Came, saw, put a coin, won!

P.S. By the way, that's funny ... https://goo.gl/IAPIBZ :)

Be careful! Nearby, there is simply a colossally huge cluster of other seekers eager to get ahead of you and grab the hiding place first. Be sure to observe the secrecy. Nothing should give out your intentions. Look at the sides "in both". Watch out for everyone who looks at you. You can not let the treasure found fall into the wrong hands! As the author bequeathed, after opening the cache it is VERY IMPORTANT TO RETURN IT TO THE INITIAL INVISIBLE STATE.

In the case of a ruin of a cache by unscrupulous vandals and robbers, the basis for checking the cache is found to be its restoration in accordance with the original description. Otherwise, the offset for the capture can only be re-visited the site and found recovered by the author or other treasure hunters. It's easier: if you find the lack of a cache, but do not want / can not restore it = do not put it to yourself as found, but put it as "visited" or specify "the cache was ruined :(".

Contents of the cache:

Microblock, micro-pencil and other microbes.
Came, saw, put a coin, won!

Dear guests! Please do not empty the hiding place, do not leave it empty! The current ratio in all my caches is OUT:IN = 1:1. Thanks @You!

Be careful! Nearby is just a huge cluster of other seekers, eager to get ahead of you and grab the hiding place first. Be sure to observe the secrecy. Nothing should give out your intentions. Look at the sides "in both". Closely monitor everyone who looks at you. You can not let the treasure found fall into the wrong hands! As the author bequeathed, after the discovery of the hiding place, it is VERY IMPORTANT TO RETURN IT TO THE INITIAL INVISIBLE STATE.

In the case of a ruin of a cache by unscrupulous vandals and robbers, the basis for checking the cache is found to be its restoration in accordance with the original description. Otherwise, the offset for the capture can only be re-visited the site and found recovered by the author or other treasure hunters. It's easier: if you find the lack of a hiding place, but do not want or can not restore it - do not put it to yourself as found, but put it as "visited" or indicate "the hiding place was ruined." Reckoning for the restoration.