CABANES EN PIERRE SECHE et ARCHITECTURE
Que faut-il entendre par « cabanes en pierre sèche » et en quoi peut-on parler d’« architecture » à leur propos ?
Les cabanes en pierre sèche sont au premier chef des « productions architecturales » dans la mesure où :
elles allient des techniques de construction d’origine rurale (maçonnerie à pierres sèches, c’est-à-dire sans mortier)
à des procédés de franchissement de l'espace (voûte de pierres encorbellées et inclinées, voûte clavée) librement adaptés
de l'architecture savante (il ne faut pas confondre le type architectural qu'est la cabane de pierre sèche avec d'une part
la technique de la maçonnerie à pierres sèches, d'autre part le procédé de voûtement en pierre qu'est la voûte d'encorbellement :
cette technique et ce procédé sont vieux comme le monde, leur ancienneté n'implique pas automatiquement l'ancienneté de l'édifice
où ils sont employés) ; elles manifestent une variété des formes et une plastique originale imputables non seulement à la diversité
géologique de leurs matériaux et à la variété de leurs fonctions mais aussi aux différences de savoir-faire et d'inspiration
esthétique de leurs constructeurs ; elles ont une durée de vie utile, au cours de laquelle elles subissent des vicissitudes
(modifications, réfections, etc.), cessant d'être entretenues dès leur abandon et s'acheminant petit à petit vers la ruine et
la disparition.
Elles relèvent d'une « architecture sans architecte » ou « anonyme » en ce sens qu'elles sont l'œuvre non pas d'architectes
(contrairement aux bâtiments religieux, militaires et civils du passé) mais de paysans et d'ouvriers autoconstructeurs ou de maçons
dont le nom est perdu.
Elles ressortissent d'une architecture populaire ; elles constituent une architecture vernaculaire, elles ont surgi dans un même
mouvement de construction affectant diverses régions mais s'inscrivant dans une période variant d'une région à l'autre selon des décalages ;
elles sont caractéristiques des couches sociales qui les ont construites et utilisées ; elles sont soumises à la diffusion de techniques,
de plans et de formes transcendant le cadre régional, voire national (loin d’être un phénomène purement méditerranéen, la cabane de pierre
sèche se rencontre également dans des régions françaises autres que celles du Midi (Lyonnais, Bourgogne, Franche-Comté, Champagne, etc...)
et dans divers pays de l’Europe non méditerranéenne (Irlande, Grande-Bretagne, Suisse, etc...)
Enfin, elles appartiennent à l'architecture des temps modernes ((XVIIe, XVIIIe) et surtout de l'Époque contemporaine (XIXe siècle) et
n'ont rien à voir avec les témoins des architectures funéraires (chambres sous cairn, tombes mycéniennes, etc.), militaires (nuragues, etc.)
et domestiques (cabanes chalcolithiques, etc.) de la Préhistoire et de l'Antiquité.
Les départements en France où des zones à cabanes de pierre sèche ont été signalées, sont au nombre de 51.
FRANÇOIS VILLON A SAINT-GENEROUX
Vers 1457 François Villon devint l’ami de « deux dames très belles et gentes » qui lui apprirent à parler poitevin et auxquelles il fait allusion bien discrètement dans ses vers.
Ailleurs il est dit que F. Villon se retire après 1461 (avènement de Louis XI qui l’amnistie de ses forfaits) à Saint Généroux pour écrire son testament.
A la fin de sa vie François Villon se retirerait à Saint-Maixent.
Contient un logbook et un crayon.