Let op: Bovenstaande coördinaten zijn niet de coordinaten van de geocache.
Let op: Om met de auto te kunnen parkeren, kan dit op de coordinaten van de waypoint
Deze cache is onderdeel van een reeks caches die nog zullen volgen. Tevens zal er een bonuscache komen, dus vergeet niet de bonuscode te noteren als je de cache hebt gevonden.
Nijlpaarden in Schollevaar?
Gezond zijn, verlost worden van pijn en lijden, en lang leven – ziedaar dingen die de mens altijd heeft gewenst, en hij heeft daar uitdrukking aan gegeven in de vorm van symbolen, mytische gestalten en goede goden.
De goddelijke orde omvat niet alleen het geestelijk welzijn; de mens heeft ook lichamelijke gezondheid altijd beschouwd als een geschenk van de goden, het zij rechtstreeks of via de plantenwereld, waarin de goden geneeskracht hadden gelegd volgens veel mythen.
De oudste mythen vertellen ons van beschermgoden van de geneeskunst die de mens de geheimen van de medicijnen hebben geleerd. Genezingen van schijnbaar hopeloos zieken moesten wel aan de ‘wil van de goden’ worden toegeschreven. De geneeskunde was een goddelijke kunst, en wie daarin bekwaam was, moest wel een verbond met de goden hebben gesloten.
In het oude China werd aan de oude mythologische keizers Foe Hsi, Sjen Noeng en Hoeang Ti de gave der genezing toegeschreven.
In de Germaanse mythologie was de wijze god Wodan (Odin) de grote genezer, maar ook andere Germaanse goden en godinnen waren met de geheimen van de geneeskunst vertrouwd.
Wijsheid en de gave der genezing werden vaak aan een god toegeschreven, bijvoorbeeld aan de Egyptische Imhotep en de Alexandrijnse god van de geneeskunde Sarapis. In Tibet beloofde men dat de Genezende Boeddha de mens de verhandelingen over Inidische geneeskunde had geschonken, zoals hij ook de geenzende boodschap der verzoening naar het Nirwana had gebracht als medicijn voor de lijdende ziel.
Andere Tibetaanse geneesgoden zijn de ‘vijf zusters van het lange leven’, die in het land woonden waar de geneeskruiden vandaan kwamen. De geneesgoden van het oude Griekenland waren Priapos en vooral Asklepios; in zijn heiligdommen werden de zieken gezond door ‘ incubatie’ , de genezende slaap. Vandaag de dag beter bekend als een ‘schoonheidsslaapje’.
Bij de Hopi-Indianen is – evenals voor de Sjamanen van Noordelijk Azië – de beer een bijzonder heilige Katsjine of geest. Deze Katsjine zou over toverkracht en vernuft beschikken waarmee hij zieken kan genezen. De oude Egyptenaren beeldden Thoëris, de beschermgodin van bevruchting en zwangerschap die werd aangeroepen door vrouwen die graag kinderen wilden hebben, af als een drachtig nijlpaard.
Thoëris houdt zich op dit moment vermoedelijk schuil, in haar vereerde en afgebeelde vorm, ergens in Schollevaar. Wellicht is dit in haar natuurlijk habitat, haar locatie zou ook heel goed mogelijk verloren kunnen zijn gegaan met verbouwingen.
Of we het nu over de zusters van het lange leven of de Sjamanen van Noordelijk Azië hebben - een goddelijk aanbieder of niet; deze (soms mythische) personen worden hedendaagse dag gewoonweg als ‘dokter’ aanschouwd.
Vandaag de dag is de rode lijn in het verschil van opvatting tussen een magiër of dokter vrij klein; de wetenschap lijkt het te winnen van het geloof. Ik zeg ‘lijkt’, omdat deze ‘rode lijn’ in sommige kringen gevoelig kan liggen.
Om de discussie over welke ‘opvatting’ hierover juist is even in het midden te laten, had elke magiër en elke mythe te maken met overbrenging van opgedane kennis. Dit omdat, naast het feit dat een goochelaar zijn kunsten ook niet geheim geeft, een magiër dit zelf ook nooit zou doen. In de loop der jaren is er dan dus ook getracht om een universele onherkenbare taal te vormen om deze kennis over te dragen.
Zoals u waarschijnlijk bekend is schreef de Egyptische Imhotep zijn notities in hieroglyphen en schreven de Sjamanen van Noordelijk Azië hun notities met het bloed van hun menselijke offers aan hun goden.
Over de loop der eeuwen is er anno 1600 een moment geweest waarbij getracht werd om alle vertaling en coderingen eens en voor altijd te combineren in een universele vertaalsleutel. Een vertaalsleutel die alleen voor ingewijden duidelijk herkenbaar en oplosbaar zou zijn.
In onderstaande notitie (schrijver onbekend) is er door een nog onbekende magiër een verwijzing gemaakt naar een plaats van overdracht. Deze plaatsen van overdracht, die over het algemeen gebruikt werden als een logboek van opgedane kennis, kenmerken zich door een vercijfering van coördinaten.
Klik op de afbeelding voor een grotere versie.
Podium:
Log:
Een goed verhaal en/of foto bij je log word zeer gewaardeerd.
Bonus onderdeel van:
Banner voor op je profiel:
Na het vinden van deze cache, mag je de banner hierboven op je profiel plaatsen.
Dit kan met de volgende code, deze kun je op je profiel kopiëren:
<a href="http://www.geocaching.com/geocache/GC594M9"><img src="http://www.boogus.com/images/geocaching/banner-thoeris.png" /></a>