Mezquita-catedral de Córdoba
Este earthcaché no trata sólo de la Mezquita de Córdoba en sí, sinó de los materiales utilizados y de la ubicación de los emplazamientos dónde se encontraban y se extraían.
La Catedral de la Asunción de Nuestra Señora, antes «Santa María Madre de Dios», es el nombre eclesiástico de la Catedral de Córdoba, o antigua Mezquita de Córdoba. El edificio, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad junto con el centro histórico de Córdoba, se comenzó a construir en el 785, en el lugar que ocupaba la basílica visigótica de San Vicente Mártir. La mezquita fue objeto de ampliaciones durante el Emirato de Córdoba y el Califato de Córdoba. En 1238, tras la Reconquista, se llevó a cabo la reconversión de la mezquita en una catedral católica con la ordenación episcopal de su primer obispo, Lope de Fitero. En 1523 se empezó la construcción de una basílica renacentista de estilo plateresco en el centro del edificio musulmán. Hoy constituye el monumento más importante de Córdoba, y también de toda la arquitectura andalusí, junto con la Alhambra.
Con 23.400 metros cuadrados, fue la segunda mezquita más grande del mundo en superficie, por detrás de la Mezquita de la Meca, siendo sólo alcanzada posteriormente por la Mezquita Azul (Estambul, 1588). Una de sus principales características es que su muro de la qibla no fue orientado hacia La Meca, sino 51º grados más hacia el sur, algo habitual en las mezquitas de Al-Ándalus.
Ha sido premiado como el mejor sitio de interés turístico de Europa y sexto del mundo según un concurso de TripAdvisor.
Ubicación y materiales empleados
Los musulmanes al llegar a Córdoba en el siglo VIII, y antes de iniciarse las obras de la Gran Mezquita, compartieron con los cristianos el templo hispanovisigodo de San Vicente. Posteriormente utilizaron la totalidad del edificio y al fin decidieron construir la mezquita sobre el solar de dicha iglesia.
En la Mezquita de Córdoba, en su parte más antigua, que es la de Abdderramán I, nos sorprende la desigualdad que existe entre los fustes de columnas, capiteles y otros elementos constructivos y nos resulta difícil encontrar dos piezas iguales. Ello se debe a que se utilizaron materiales procedentes de construcciones romanas e hispanovisigodas.
Esta reutilización de materiales persiste hasta la ampliación de Abderramán II en el siglo IX.
Posteriormente esta práctica disminuye claramente y llegará a desaparecer debido a que el material necesario pasará a ser elaborado en los talleres califales. Con ello se pretende reflejar la fortaleza y organización del Estado.
En todo caso se emplean básicamente piedra y ladrillo, además de mármol en las columnas, en la qibla y el mihrab. Con madera se realizó la cubierta. Los mosaicos y el estuco se reservan para las zonas más nobles (mihrab, qibla, maksura).
Por lo tanto, para buscar el origen de esos materiales reutilizados para la construcción de la Mezquita hay que retroceder muchos siglos atrás hasta la época en la que el imperio romano estaba en uno de sus máximos momentos de expansión y esplendor.
Es bien conocida la grandeza e importancia de la Córdoba Romana, con edificios públicos singulares y de unas dimensiones solo equiparables a los de Roma.
¿De donde extraian el material para la la construccion de los mismos?
Desconocidas para la mayoría de los cordobeses existen varias canteras en el municipio de Córdoba( Albaida, Arruzafilla, las pilas al oeste de Mediana Azahara), pero nos vamos a dedicar a hablar de una cantera milenaria, formada en calcarenita y arenisca,y excavada en galería,descubierta en 1929, próxima a la via que unía Emerita Augusta con Corduba, conocida como la cantera de Augales, también como las cuevas de Shangrila y las cuevas de la Colina,situada a 2,7 kilómetros nordeste de la ciudad y con una extensión cercana a los 10000 metros cuadrados, es uno de los ejemplos mas monumentales de la península.
En esta cantera con aspecto de cueva,existen grandes salas y galerías, originadas por la extracción de los bloques de piedra.En ellas se aprecian marcas de herramienta de cantería, desgaje de bloques de gran volumen y pilares desbastados para el sostén del elemento horizontal, huellas de fuego pertenecientes a lamparas de aceite...etc.
La condición social del grupo adscrito a la cantera era muy baja, los trabajos mas duros los desarrollaban los esclavos, los que dirigían los trabajos eran libres, siendo frecuentes las escuelas de cantería en Colonia Patricia.
En lo referente a las herramientas han permanecido casi inmutables hasta la fecha, picos, hachuelas, sierras...etc, para evitar o reparar el desgaste de estas había una cuadrilla de herreros que calentaban y martilleaban afilando nuevamente el material.
Si se observan detenidamente los frentes de masa de Peñatejada se verá que en el interior de las galerías y fosas de la explotación se usaron herramientas de extracción (fossaria-dalabria, cunei, mallei y punteros) sin apreciarse, al menos de momento, ninguna relacionada con el acabado de la piedra (serra, gradinas, boca hacha o scalprum), por lo que parece que los antiguos canteros de Peñatejada realizaron a pie de explotación trabajos relacionados con la extracción y un primer desbaste de los carretales y que éstos debieron llegar a la Colonia Patricia Corduba a través de la vía que unía nuestra capital con Emérita Augusta.
La iluminacion para los trabajos no era natural, a base de antorchas, lucernas, en los propios pilares existen unos huecos donde se apoyaban estos artefactos y aun hoy dia se conservan y pueden verse in situ.
El traslado de la extracción se realizaba por algún camino secundario hasta Córdoba en carretas.
Ciertamente poco frecuentes en la Península por su morfología. Su estudio resulta fundamental para el conocimiento tanto de la labor extractiva de materiales de construcción como de la edilicia romana en la Colonia Patricia, en especial de los grandes monumentos públicos de la ciudad levantados en el siglo I d.C.
EarthCache to learn about some of the materials used in the construction of the mosque of Cordoba, where they come and where we can observe them in the construction. This earthcache not just of the mosque of Cordoba in Yes, fate of the materials used and the location of sites where they were and they extracted. The Cathedral of the assumption of our Lady, before «Santa María Madre de Dios», is the ecclesiastical name of the Cathedral of Cordoba, or mosque of Cordoba. The building, declared Cultural patrimony of humanity along with the historic center of Cordoba, began to build in the 785, in the place occupied by the Visigoth basilica of San Vicente Mártir. The mosque underwent expansions during the Cordoba Emirate and Caliphate of Córdoba. In 1238, after the reconquest, the conversion of the mosque was held at a Catholic Cathedral with the episcopal ordination of its first bishop, Lope de Fitero. In 1523 was started the construction of a Renaissance basilica of plateresque style in the Centre of the Muslim building. Today is the most important monument of Córdoba, and also all the Andalusian architecture along with the Alhambra. 23,400 square meters, was the second largest mosque in the world in surface, behind the mosque in Mecca, being only reached later by the Blue Mosque (Istanbul, 1588). One of its main characteristics is that its wall of the qibla was not oriented towards Mecca, but 51 ° degrees further South, something common in the mosques of Al - Andalus. He has been awarded as the best site for tourist in Europe and sixth in the world according to a TripAdvisor contest. Location and materials Muslims arriving in Cordoba in the 8th century, and before starting the works of the great mosque, the hispanovisigodo Temple of San Vicente shared with Christians. Subsequently they used the entire building and finally decided to build the mosque on the site of the Church. In the mosque of Cordoba, in its oldest part, which is that of Abdderraman I, surprised the inequality which exists between the shafts of columns, capitals and other constructive elements and it is difficult to find two equal parts. This is due to materials coming from Roman constructions and hispanovisigodas were used. This reuse of materials persists until the expansion of Abderramán II in the 9th century. Subsequently this practice decreases clearly and will disappear since the necessary material will be produced in the workshops of the Caliph. This is intended to reflect the strength and organization of the State. In any case are basically used stone and brick, as well as marble columns, the qibla and the mihrab. Wood was the cover. Mosaics and stucco more noble (mihrab, Qiblah, maksura) are reserved for areas. Therefore, to find the source of those materials reused for the construction of the mosque should go back many centuries to the time in which the Roman Empire was in one of its maximum moments of expansion and splendor. The greatness and importance of the Roman Cordoba, with public buildings and only comparable dimensions of Roma is well known. Where extraian material to the building there of Unknown to the majority of Córdoba there are several quarries in the municipality of Córdoba (Albaida, Arruzafilla, batteries West of the median Azahara), but we're going to talk about a quarry next to the road linking Emerita Augusta with Corduba, known as the Augales quarry excavated in Gallery, discovered in 1929, formed in sandstone and calcarenite and ancient also as the caves of Shangrila and the caves of the Hill, located 2.7 kilometres northeast of the city and with an area of 10000 square meters, is one of the examples most monumental of the peninsula. In this quarry cave-like, there are large rooms and galleries, resulting from the extraction of the stone blocks. They appreciate brands of tool stone, felling of large blocks and not roughly trimmed pillars to support the horizontal element, traces of fire belonging to oil lamps... etc. The social status of the group assigned to the quarry was very low, works more hard developed them slaves, who directed the works were free, being frequent schools of stonework in Colonia Patricia. In relation to the tools have remained almost immutable until the date, peaks, hatchets, saws... etc, to prevent or repair the wear of these had a gang of blacksmiths who heated and hammered again sharpening the material. Carefully observe the fronts of Penatejada mass will be that inside the galleries and trenches of the exploitation, extraction tools were used (fossaria-dalabria, cunei, mallei and pointers) not appreciate, at least for the moment, none related to the finish of the stone (serra, Vidia, mouth axe or scalprum), it seems that ancient stonemasons of Penatejada carried out work related to the extraction and a first roughing walk from exploitation of the carretales and that these had become the Corduba Colonia Patricia through the road linking our capital with Emerita Augusta. Lighting for the work was not natural, torches, chandeliers, based on own pillars there are some holes where these artifacts were supported and even today are preserved and can be seen in situ. The transfer of extraction was carried out by a secondary road to Córdoba in carts. Certainly rare in the Peninsula by their morphology. His study is fundamental to knowledge both of extractive work of building materials and building Roman Colonia Patricia, especially of the great public monuments of the city raised in the 1st century
Per poder enregistrar aquest earthcatxé hauràs d'enviar un correu al propietari responent a les següents qüestions i per finalitzar hauràs de penjar o enviar una foto vostra des de les coordenades. A la foto s'ha de veure el color dels materials utilitzats. Si us plau, fotos reals, si es veu el gps amb les coordenades millor. O des de qualsevol punt del pati dels tarongers. La raó per la que he posat les coordenades aquí no es altra que perquè l'accés és gratuït. Per entrar dins de l'edifici de la catedral-mesquita, si haureu de pagar. Tot i així, ho recomano.
1. Quins eren els materials que treien de la cantera de Augales principalment? Indica algun espai de la Mesquita on trobis aquests materials.
2. Què van afegir els musulmans als arcs d'origen Visigot per obtenir l'aspecte actual? De quin material estan fets aquests arcs?
3. Què és el que hauria d'estar orientat cap a la meca i no ho està i de quin material està fet?
4. Què és el que més et crida l'atenció des de les coordenades del catxé? Trobes alguna relació amb els materials de les canteres cordoveses?
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1. ¿Cuáles eran los materiales que extraían de la cantera de Augales principalmente? Indica algún lugar de la Mezquita en que encuentres estos materiales.
2.¿Qué añadieron los musulmanes a los arcos de origen visigodo para obtener su aspecto actual? De qué material están hechos estos arcos?
3. ¿Qué es lo que tendría que estar orientado hacia la meca y no lo está y de qué material está hecho?
4. ¿Qué es lo que más te llama la atención desde las coordenadas del caché?¿Encuentras alguna relación con los materiales de las canteras cordobesas?
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1. Which were the materials that they were extracting from Augales's quarry principally? It indicates some place of the Mosque in which you should find these materials.
2. What did Muslims add to the arches of origin visigodo to obtain his current aspect? Of what material are these arches done?
3. What is what would have to be orientated towards the meca and it it is not and of what material is it made?
4. What is what more is called you the attention from the coordinates of the caché? Do you find some relation with the materials of the quarries cordobesas?
Si veis que no os contesto al email es porque es todo correcto y podeis registrar sin problemas. Graciasss!