EAU PIEDS DES REMPARTS DE LANGRES Multi-cache
EAU PIEDS DES REMPARTS DE LANGRES
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Difficulty:
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Terrain:
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Size: 
(small)
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Quelques 120 sources et fontaines paraissaient exister hors des fortifications de Langres à la fin du XVIIIè siècle. Baladez-vous non pas comme un hallebardier défendant sa cité du haut des remparts, mais comme un assaillant voulant envahir la cité fortifiée.
1 Fontaine Saint-Nicolas (parking à 30 m)
N 47° 52.086 E 005° 20.010
- Quelle est la datation figurant sur la fontaine ABCD
Pareillement à la fontaine Saint-Didier, la proximité d'un axe urbain majeur paraît avoir déterminé une fréquentation précoce. La "Longe-Porte" limitait en effet la voie nord-sud de la ville antique, le cardo maximus, qui jusqu'à la rue Diderot continue de structurer l'espace intra-muros. Vers 1675, un bas-relief antique trouvé non loin et représentant une femme tenant un seau vint orner la fontaine. Beaucoup y virent la Samaritaine de la Bible, si bien que le lieu fut appelé ainsi. En ABCD, la fontaine fut reconstruite et, semble-t-il, baptisée du nom de Saint-Nicolas.
2 Fontaine Saint-Didier (parking à 150 m en direction de Dijon)
N 47° 51. (A+C)(B)(D) E 005° 19.(B)(A+C)(C)
- Quel est le nombre total de bornes devant la fontaine : F
- Quel est le nombre de meurtrière sur le rempart à droite du poste de garde : G
- Combien y a-t-il de trous sur la porte gauche de la grille de gauche : HI
Proche du principal axe est-ouest de la ville antique, le decumanus maximus, puis de la porte du Marché, cette fontaine a longtemps constitué une halte pour qui venait de gravir les rudes pentes conduisant à la ville fortifiée. Tandis qu'on y apprenait les dernières nouvelles de la cité, les animaux de trait y reprenaient quelques forces. Fontaine, abreuvoir et gué datent du XVIIIe siècle, tandis que le saint dont on peut voir la statue n'est plus Saint-Didier, patron de la ville, mais Saint-Mammès, patron de la cathédrale. Évêque de Langres vers l'an 350, le premier aurait été décapité par les Barbares avant de rentrer dans la cité par la Porte Romaine, dont les deux arches se seraient alors murées.
3 Fontaine du Président (restez stationné sur le même parking)
N 47° 51.(G)(H+I)(I) E 005° 19.(G)(F)(G+I)
- Combien y a t-il de bassins de lavage : J
- Combien y a-t-il de marche entre la source et les bassins : K
Seul à être demeuré intact à Langres, le lavoir couvert fut construit en 1782 sur l'initiative du maire de l'époque, Claude Rivot. Le nom du lieu rappelle l'office de Président du grenier à sel de la ville, détenu par son propriétaire à la fin du XVIIe siècle. Le lieu était jusqu'alors désigné du nom de fontaine des Bêtes ou des Bouchers. C'est ici en effet que s'abreuvait le bétail élevé aux portes de la ville.
4 Fontaine aux Fées (stationnement possible sur place)
N 47° 51.(K)(J+K)(JxK) E 005° 19.(J+K)(J)(J+K)
A l'époque gallo-romaine, la source était dédiée à trois déesses-mères. Cherchant à éradiquer les survivances païennes, l'église chrétienne fera de ces divinités bienfaitrices des fées malveillantes. La légende raconte qu'elles rendirent fou un berger s'étant assoupi auprès de la source. Le lendemain de sa mésaventure, le malheureux ne put se marier comme il était prévu et sa promise, inconsolable, rentra dans un couvent de Langres.
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Some 120 springs and fountains appeared to exist outside the fortifications of Langres at the end of the XVIIIè century. Have a walk not as a halberdier defending his city down from ramparts, but as an aggressor who wants to invade the walled city.
1 Fountain Saint-Nicolas (car park at 30 m)
N 47° 52.086 E 005° 20.010
- Which is the dating appearing on the fountain ABCD
In the same way in the fountain Saint Didier, the nearness of a major urban axis appears to have determined an early attendance. The "Longe Porte" indeed limited the north-south way of the antique city, the cardo maximus, which up to the continuous street Diderot to structure the intramural space. By 1675, an antique bas-relief found not far and representing a woman holding a bucket came to decorate the fountain. Many transfer it the Samaritan of the Bible, so that the place was so called. In ABCD, the fountain was reconstructed and, it seems, baptized by the name of St Nicholas.
2 Fountain Saint-Didier (car park at 150 m in direction of Dijon)
N 47° 51. (A+C)(B)(D) E 005° 19.(B)(A+C)(C)
- Which is the total number of borders in front of the fountain : F
- Which is the number of murderess on the rampart to the right of the guardroom : G
- How much there is of holes on the left door of the left railing : HI
Close to the main east-west axis of the antique city, the decumanus maximus, then of the door of the Market, this fountain established for a long time a stopping place for whom had just climbed the hard slopes leading to the fortified city. Whereas we taught it the last news of the city, draft animals resumed some strengths there. Fountain, drinking trough and ford date the XVIIIth century, whereas the saint whose statue we can see is not any more Saint Didier, a boss of the city, but Saint-Mammès, a boss of the cathedral. Bishop of Langres at about the year 350, the first one would have been beheaded by the Barbarians before going into the city by the Door Roman, among whom both arcs would then have shut away themselves.
3 Fountain of President (Remain parked on the same car park lot)
N 47° 51.(G)(H+I)(I) E 005° 19.(G)(F)(G+I)
- How many wash-ponds are there ? J
- How much there is of step between the spring and the ponds : K
Only to have remained intact to Langres, the covered washhouse was built in 1782 on initiative of the mayor of period, Claude Rivot. The name of the place reminds president's office of the attic salt of the city, held by his owner at the end of the XVIIth century. The place was until then appointed by the name of fountain of Animals or of the Butchers. It is here indeed that drank the cattle raised near the city.
4 Fountain to the fairies (car park possible)
N 47° 51.(K)(J+K)(JxK) E 005° 19.(J+K)(J)(J+K)
In the Gallo-Roman period, the spring was dedicated to three goddesses-mothers. Trying to eradicate the heathen survivals, the Christian church will make of these divinities benefactresses of the hostile fairies. The legend tells that they drove crazy a shepherd having dozed off near the spring. The day after his misadventure, the unfortunate was not able to get married as he was planned and his betrothed, inconsolable, went into a convent of Langres.
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Additional Hints
(Decrypt)
Qreevèer ha neoer à tnhpur.