Deux mégalithes, les "Grands Causeurs" (Prégourien-Bras en breton, deux menhirs se faisant face comme s'ils se parlaient), situés sur un tertre près de l'église, jadis entouré de pierres dressées (c'était donc un cairn ), témoignent de l'antiquité de l'occupation humaine. Ils sont classés monument historique depuis 1901. Hyacinthe Le Carguet a identifié onze traces de peuplement néolithique sur l'île, dont des tumuli et des menhirs et dolmens plus ou moins détruits. Il n'y a plus aucune trace du tumulus de Nifran, détruit par les chercheurs d'or.
L'île de Sein, Enez Sun en breton, est sans aucun doute l'Insula Sena des Romains. Au Ier siècle, un auteur romain, Pomponius Mela, rapporte qu'un oracle d'une divinité gauloise a été installé sur l'île, servi par 9 prêtresses, les Gallisènes, ayant fait vœu de virginité perpétuelle; ceux-ci étaient appelés par les Gaulois les Voyants.
«L'île de Sena, située dans la mer britannique, en face des Osismiciens, est renommée par un oracle gaulois, dont les prêtresses, vouées à la virginité perpétuelle, numéro neuf. On les appelle Gallicènes, et on leur attribue le pouvoir singulier de faire rage le les vents et l'élévation des mers, de se métamorphoser en animaux comme ils l'entendent, de guérir des maux partout ailleurs considérés comme incurables, de connaître et de prédire l'avenir, des faveurs qu'ils n'accordent pourtant qu'à ceux qui viennent expressément sur leur île pour les consulter. "
- Pomponius Mela, III, 6 (trad. Louis Baudet, 1843)
Pendant longtemps, Sein s'est vu attribuer un passé mythique. Jacques Cambry, par exemple, écrit dans son Voyage dans le Finistère (voyage réalisé en 1794-1795): «l'île de Sein, qui, dans les temps les plus reculés, était un lieu de féerie, de nymphes et de dryades».
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Two megaliths, the "Grands Causeurs" (Prégourien-Bras in Breton, two menhirs facing each other as if they were talking to each other), located on a mound near the church, once surrounded by standing stones (it was therefore a cairn ), testify to the antiquity of human occupation. They have been classified as a historical monument since 1901. Hyacinthe Le Carguet has identified eleven traces of Neolithic settlement on the island, including tumuli and menhirs and dolmens more or less destroyed. There is no longer any trace of the Nifran tumulus, destroyed by the gold diggers.
The island of Sein, Enez Sun in Breton, is undoubtedly the Insula Sena of the Romans. In the 1st century, a Roman author, Pomponius Mela, reports that an oracle of a Gallic deity was installed on the island, served by 9 priestesses, the Gallisènes, having taken a vow of perpetual virginity; these were called by the Gauls the Seers.
“The island of Sena, located in the British Sea, opposite the Osismicians, is renamed by a Gallic oracle, including priestesses, dedicated to perpetual virginity, number nine. They are called Gallicenes, and are credited with the singular power of raging the winds and the rise of the seas, of metamorphosing into animals as they see fit, of curing ailments elsewhere considered incurable, of knowing and predict the future, favors that they only grant to those who come expressly to their island to consult them. "
- Pomponius Mela, III, 6 (transl. Louis Baudet, 1843)
For a long time, Sein was given a mythical past. Jacques Cambry, for example, writes in his Voyage dans le Finistère (trip made in 1794-1795): "the island of Sein, which, in the most remote times, was a place of fairyland, nymphs and dryads" .
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