Vous quittez le chemin au niveau du kern, n'hésitez pas à ajouter une pierre ou deux et grimpez tout droit en suivant le sentier, une fois en haut vous tournez à gauche et longez la falaise (main droite contre la falaise)
Vous arrivez dans une des premières grottes, ici un arbre pousse au milieu, assez fou comme endroit ! Souvent, même par jour sans vent, vous serez ici dans un sacré courant d'air !
Ne vous aventurez pas sous la grotte au fond, risques d'éffondrement et de toute façon la cache n'y est pas ! Regardez plutôt le bel arbre et aussi les magnifiques racines monter au mur au fond à gauche... Il s'agit de racines de lière ! On imagine depuis combien de dizaines d'années elles sont là !
Quand vous avez trouvé cette cache dirigez vous vers la sortie et longez la falaise (en sortant à droite) (main droite contre la falaise) vous arrivez après quelques dizaines de mètres à une grande grotte avec un boyeau au fond.
Puis vous pouvez continuer dans la même direction, il y a d'autres grottes très jolies et un petit chemin pour redescendre au sentier principal et commencer le retour à la voiture
Pour votre info :
Dans la région, on trouve de nombreux aménagements élaborés à même la roche, ou des espaces plus sommaires taillés dans des grottes, dont l'occupation remonte à la préhistoire et a duré jusqu'au XVIè siècle. Dans ce reportage je vais vous parler des Grottes de Bérigoule, qui abritent de nombreuses galeries, un des hauts lieux du martyr des Vaudois. Nous en visiterons 5, de la plus petite, un simple « boyau » ou il faut s’accroupir pour y pénétrer, à la plus « confortable », relativement spacieuse, et dont l’entrée est précédée d’un jardin abrité des regards extérieurs.
Le réseau souterrain étant assez étendu et le site ayant été laissé dans son état naturel, il convient de prendre toutes les précautions avant d’en entamer l’exploration (pas conseillé aux jeunes enfants). Une randonnée qui se mérite car il fait se frayer un chemin, pour arriver en haut de la barre rocheuse, au milieu d'une végétation touffue de buis et de bois de chênes.
Se munir de plusieurs lampes, car à l'intérieur il n'y a aucune lumière. Quelques passages sont de petites dimensions et obligent à ramper sur de courtes distances, ensuite les boyaux s'élargissent et permettent de circuler debout avec prudence. A l'intérieur des grottes, on y découvre des concrétions importantes, des plafonds couverts de gouttelettes scintillantes sous l'éclairage des lampes, des chauves-souris...
Il est avéré que les collines de Murs étaient habitées dès le Paléolithique moyen. Ce site aurait été occupé il y a environ 75 à 80 000 ans. Cette implantation importante semble liée au gisement de silex de Murs, l’un des plus importants du Vaucluse. Le nombre de pointes de flèche, grattoirs et autres haches de silex est tel que certains préhistoriens pensent que le site de Murs devait alimenter en silex toute la Provence occidentale.
Ces grottes doivent leur célébrité à un épisode tragique de notre histoire. Depuis 1540 en effet, les seigneurs et évêques de Provence ont entamé une guerre contre les vaudois du Luberon, considérés comme hérétiques. En avril 1545, vingt-deux villages dont Mérindol et Cabrières d’Avignon seront incendiés.
Fuyant les massacres de Cabrières et de Lacoste, vingt-cinq femmes et enfants vaudois fuient vers Murs, où la population est depuis longtemps acquise aux vaudois, le curé lui-même s’est déclaré vaudois et la ferme de la Bérarde abrite depuis le XVème siècle la famille Serre, grande famille vaudoise.
Ils trouvent refuge dans les grottes de Bérigoule, au nord du village. Dans la semaine du 20 au 27 avril, le capitaine Mormoiron, représentant du vice-légat du pape Clément VII, à Avignon, apprend la présence de vaudois dans les grottes de Murs.
Devant l’entrée des grottes, il ordonne des décharges de mousquets, mais personne ne sort. Il allume alors un feu pour enfumer les pillards qui mourront tous étouffés. Les traces de suies sont encore visibles sur les parois des grottes et sur le sol.
Leur mission accomplie, les soldats de Mormoiron quitteront le village non sans avoir décimé les troupeaux paissant autour du village.
En représailles, les habitants de Murs, multiplieront les attaques contre les catholiques à Malaucène, Carpentras, Joucas et ce jusqu’à la fin des guerres de religion en 1595.
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