O Lobo de Alvadia
Lobo-ibérico
O Predador encurralado
Perseguido desde há séculos, o lobo-ibérico é um sobrevivente. Resistiu às armadilhas, fojos, batidas, armas de fogo, laços e venenos. A sua atracção pelo gado doméstico valeu-lhe o estatuto de inimigo a abater. O conflito entre o homem e o lobo, baseado nos prejuízos e em mitos e crenças falsas, contribuiu de forma significativa para a regressão da espécie e é um dos grandes problemas da sua conservação.
“Andam a soltar lobos! O pessoal do Parque largou uma série de lobos no monte.” Frases como estas são facilmente ouvidas nas comunidades rurais. As versões são diversificadas e quase miraculosas, fundamentadas numa imaginação fértil e numa crença simplista – se se fazem repovoamentos de perdizes e coelhos bravos é natural que também se soltem lobos. Os presumíveis autores de tal proeza são sempre os técnicos do Instituto de Conservação da Natureza ou da Direcção Geral de Florestas ou ainda as Associações ambientalistas.
As populações rurais parecem acreditar que a reprodução dos lobos não é um fenómeno natural mas sim o resultado da sua libertação, às dezenas ou às centenas, na serra. E, por uma estranha coincidência, as estórias coincidem quase sempre, quer sejam contadas por um pastor de Arouca ou pelo dono do café de Castro Laboreiro. Contam que a libertação ocorre durante a noite e que os animais são transportados numa carrinha comercial, quase sempre branca. Também há quem diga que os lobos vêm pelo ar, em avionetas ou helicópteros. Mas uma coisa é certa, quem conta a estória nunca assistiu à libertação dos lobos – ouviu dizer ou conhece quem os viu soltar.
A ideia generalizada de que existem soltas massivas e deliberadas de lobo, tão pouco credível e sem qualquer fundamento científico, ganhou foros de mito moderno e difundiu-se de uma forma espantosa. Para Francisco Álvares, biólogo e investigador do Grupo Lobo, esta crença dificulta o estudo e a conservação da espécie. “Em muitos locais do Noroeste de Portugal, somos olhados com desconfiança quando fazemos perguntas sobre a ocorrência de lobo.” Por vezes os ânimos exaltam-se e há mesmos pastores que passam à agressão física. “ É muito difícil falar com as pessoas e tentar implementar medidas de conservação quando elas pensam que somos um dos muitos que andam a soltar lobo por aí.” Ao mesmo tempo, a ideia de que estão a ser prejudicados deliberadamente aumenta o sentimento negativo em relação ao canídeo e contribui para intensificar o desejo do exterminar.
A origem deste mito parece estar relacionada com o desconhecimento da biologia do lobo. Muitos dos pastores estiveram emigrados durante quase toda a sua vida e quando regressam estão completamente desenraizados. Desconhecem a realidade natural e cultural da sua terra. Por outro lado, as variações bruscas nos efectivos e na distribuição do lobo, próprias da dinâmica natural da espécie, também contribuem para acentuar as desconfianças. O aumento de indivíduos no Verão, devido ao nascimento das crias, é visto pelos pastores com “ mais uma libertação de lobos na região.”
A cache:
Uma pequena caixinha com logbook, deslumbrante com as paisagens
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