English translation is below.
On identifie le 31 octobre, 1517, le jour où Martin Luther afficha les 95 thèses sur la porte de l'église à Wittenberg, comme étant le début de la réformation luthérienne. Les enseignements de la réformation, en particulier celui d’un salut ayant comme base la justification par la foi, se répandirent rapidement.
Le chef du Saint-Empire romain germanique, Charles Quint, voulut mettre fin à la réformation luthérienne dans ses territoires. Il exigea que Luther renonce à ses enseignements et à ses publications à la diète de Worms en 1520. Luther répondit « … À moins qu'on ne me convainque de mon erreur par des attestations de l'Écriture ou par des raisons évidentes — car je ne crois ni au pape ni aux conciles seuls puisqu'il est évident qu'ils se sont souvent trompés et contredits — je suis lié par les textes de l'Écriture que j'ai cités, et ma conscience est captive de la Parole de Dieu ; je ne peux ni ne veux me rétracter en rien, car il n'est ni sûr, ni honnête d'agir contre sa propre conscience. Me voici donc en ce jour. Je ne puis faire autrement. Que Dieu me vienne en aide.» Luther survit parce qu’il fut extrait secrètement de Worms par son protecteur, le prince-électeur Frédéric III de Saxe.
Les enseignements de la réformation se répandirent et furent acceptés à travers l’Europe. Les imprimeurs de Strasbourg publièrent eux-aussi des tracts de réformateurs et la cathédrale de Strasbourg devint une église luthérienne en 1524. (Elle redevint une cathédrale catholique quand Louis XIV vainquit Strasbourg en 1681.)
Charles Quint essaya d’anéantir la réformation en exigeant que les luthériens présentent leurs enseignements à la diète d’Augsbourg en 1530. Son intention était de les condamner en tant qu'hérétiques. Philippe Melanchthon, un collègue du Luther, prépara une défense appelée la Confession d’Augsbourg. Les princes présentèrent ce document à Charles Quint. Ce dernier demanda qu’ils renoncent à leur confession mais les princes refusèrent. Charles Quint n’osa pas agir contre les sept princes des territoires luthériens ou contre les représentants des deux villes impériales ce jour-là. Les princes luthériens prévirent une attaque militaire de Charles V et se joignirent afin de former la ligue luthérienne de Smalkalde dans le but de se défendre. Après la mort de Luther en 1546, un certain nombre de controverses divisèrent le luthéranisme et Charles V en profita en lançant des attaques pour mettre fin à la réformation. La ligue de Smalkalde réussit à se défendre. En 1557, la Paix d’Augsbourg établit le règlement Cuius regio, eius religio, la foi du prince est la religion du territoire.
Quant au Comté de Hanau-Lichtenberg, en 1541 leur paroisse n’était plus desservie, ni par prêtre, ni par diacre de l’église catholique. Voulant s’occuper des besoins spirituels des citoyens, le comtal Philippe IV lui-même nomma en 1542 pour la paroisse Théobald Groscher, le prédicateur à la cour qui avait été influencé par les idées de Luther, de Melanchthon et de Martin Bucer. Philippe IV lui-même devint luthérien en 1544 et demanda à Martin Bucer de lui envoyer des prédicateurs pour ancrer les enseignements luthériens dans son comté.
Comme il a été précédemment souligné, il y eut des divisions parmi les luthériens après la mort de Luther en 1546. Les luthériens tentaient de rétablir l’unité. Les théologiens luthériens achevèrent une unité de doctrine, réunirent les partis et publièrent la Formule de Concorde en 1577. En commémoration du 50e anniversaire de la présentation de la confession d’Augsbourg, les luthériens acceptèrent une série de documents comme étant les confessions de l’église : les trois confessions de l’Église ancienne (le symbole des apôtres, le symbole de Nicée et le symbole d’Athanase ); la confession d’Augsbourg (1530); l’apologie (la défense) de la confession d’Augsbourg ; les articles de Smalkalde ; le pouvoir et la primauté du Pape ; le petit et le grand catéchisme de Martin Luther ; et la Formule de Concorde (L’Épitomé et Solida Declaratio). Tout comme les sept princes qui présentèrent la Confession d’Augsbourg en 1530 à Charles Quint, les princes des territoires luthériens affichèrent leur nom aux confessions luthériennes en 1580. Philippe IV, comtal du comté de Hanau-Lichtenberg, signa la confession publique. C'est ainsi que le Comté de Hanau-Lichtenberg, avec la ville de Bouxwiller pour capitale, fut reconnu comme un bastion du luthéranisme jusqu’à ce que le rôle lui fut retiré par Napoléon I en 1802.
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English
October 31, 1517 is the day that Martin Luther nailed the 95 theses to the door of the castle church in Wittenberg. That day is often seen as the beginning of the Lutheran reformation. The teachings of the reformation quickly spread, in particular that of being righteous before God by faith alone.
The head of the Holy Roman Empire of the German Nation, Charles V, wanted to quash the reformation in his lands. At the Diet of Worms in 1520, he demanded that Luther recant his writings and teachings. Luther refused, saying: "Unless I am convinced by Scripture and plain reason - I do not accept the authority of the popes and councils, for they have contradicted each other - my conscience is captive to the Word of God. I cannot and I will not recant anything for to go against conscience is neither right nor safe. God help me. Amen." Luther survived because Prince-Elector Frederic III of Saxony kidnapped him in order to protect him.
The teachings of the reformation spread and were accepted throughout Europe. Publishers in Strasbourg were among the many printers that printed reformation tracts and the Cathedral of Strasbourg became a Lutheran church in 1524. (It became a Catholic cathedral once again when Louis XIV conquered Strasbourg in 1681).
Charles V tried to put down the reformation by demanding that the Lutherans appear before the Diet of Augsburg in 1530. He intended to condemn them as heretics. Philip Melanchthon, a colleague of Luther, prepared a defense which is now known as the Augsburg Confession. The princes of the seven Lutheran territories and the two imperial cities presented the document. Charles V demanded that they renounce their confession but they remained steadfast. Charles V didn’t dare go against these influential political leaders that day. Seeing a possible attack on the horizon, though, the Lutheran princes formed the Smalcaldic League to defend themselves from possible aggressions. That day only came after Luther died in 1546. A number of divisions had arisen and Charles V hoped to exploit their weakness by attacking when they were vulnerable and they couldn’t rally around Luther. The Smalcaldic league, however, succeeded in defending itself. in 1557, the Peace of Augsburg established the rule that the faith of the prince is the religion of the territory, Cuius regio, eius religio.
As for the county Hanau-Lichtenberg in 1541, that catholic church failed to provide spiritual care and there was neither a priest nor a deacon. Caring about the spiritual needs of his citizens, Philip IV installed court chaplain Theobald Groscher to serve the parish. Groscher was an adherent of the reformation and followed the teachings of Luther, Melanchthon and Martin Bucer.Philip IV himself converted to Lutheranism in 1544 and asked Martin Bucer from Strasbourg to send him preachers who could solidify the Lutheran teachings in his county.
As already said, there were divisions among the Lutherans after Luther died in 1546. To reunite factions, influential Lutheran theologians worked to achieve unity of doctrine and published the Formula of Concord in 1577. To commemorate the 50th anniversary of the presentation of the Augsburg Confession, the Lutherans accepted their public confession of the church: the three ecumenical creeds (the Apostles’ Creed, the Nicene Creed, and the Athanasian Creed); the Augsburg Confession (1530); the Apology of the Augsburg Confession (a defense); the Smalcald Articles; the Power and the Primacy of the Pope; Martin Luther’s Small and Large Catechisms, and the Epitome and the Solid Declaration of the Formula of Concord. In the same way that the princes had signed the Augsburg Confession in 1530, the princes of the Lutheran territories signed the entire Book of Concord in 1580. Philip IV, count of Hanau-Lichtenberg, was one of the signatories. The county of Hanau-Lichtenberg and its capital of Bouxwiller therefore became known as a bastion of Lutheranism until the time of Napoleon I in 1802.
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2. Visit the second location and indicate the name and the trade of the person who practised his trade during the reign of Philip IV (1514-1590). (N 48° 49.477 E 7° 28.860)
3. Visit the courtyard. Find the crest of the County of Hanau-Lichtenberg (see photo) on the municpal building (or elsewhere) and send a photo of the crest. PLEASE NOTE - YOU ARE NOT LOOKING FOR THE CREST FOR BOUXWILLER BUT THE ONE FOR HANAU-LICHTENBERG. DO NOT TRUST THE PHOTOS IN THE LOGS. You are not required to send a photo of your face. If you are unable to take a photo, you may alternatively send the coordinates of the Hanau-Lichtenberg coat of arms.
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