Dolmen christianisé de Moustoir Flamm
La christianisation des mégalithes
L'imposition du catholicisme en France n'a été ni immédiate ni complète. Des poches d'hérésie ont, de tout temps, constitué des résistances à l'hégémonie papale, qu'il s'agisse de la concurrence cathare, vaudoise ou huguenote, de la survivance de superstitions locales ou de la permanence dissimulée de l'athéisme. Le crime et la force brute qui ont tant servi contre les premiers (bûcher de Montségur en 1244, massacre de la Saint-Barthélémy en 1572) ont pu s'avérer moins efficaces pour extirper les croyances non chrétiennes et réorienter certaines formes de religiosité vers l'adoration du légendaire Jésus. Il ne restait plus alors que la récupération des lieux et objets de culte dans un syncrétisme opportuniste pour conquérir les âmes manquantes. L'Eglise a ainsi détourné à son profit les croyances et les lieux d'adoration associés, et de très nombreux dolmens et menhirs ont été christianisés par l'adjonction, la sculpture ou la gravure de croix.
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La Bretagne, pays des croix, vous ne les rencontrerez nulle part ailleurs en si grand nombre et de types aussi variés !
L'association des Croix et Calvaires de Bretagne a lancé cette année un projet de recensement des croix et calvaires de Bretagne.