Cette cache fait partie de la série "401 communes en Eure-et-Loir [CEL]".
Il s'agit d'une idée assez simple : vous faire découvrir toutes les communes que compte notre département.
Pour relever ce défi, un groupe de géocacheurs s'est créé afin d'organiser au mieux la pose des caches. Ces dernières peuvent être de différents types et de différentes tailles.
Si vous souhaitez rejoindre le projet [CEL], contactez l'un des propriétaires de cache de la série : il se fera un plaisir de vous indiquer les communes disponibles et la marche à suivre 
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#389 - Villeau
Nom des habitants : ?
Population : 187 (recensement de 2013)
Superficie : 13,79 km²
Densité : 14 hab./km²
Patrimoine
Eglise St Jean
L’église Saint-Jean de Villeau des XIIe et XVIe siècles est classée au titre de monument historique : arrêté du 29 juin 1966. La cloche de 1749 est également classée monument historique au titre objet : arrêté du 2 juin 1943.
Tourelle du XIVe
Personnalité
François Huet est un philosophe français, né à Villeau (Canton de Voves, Eure-et-Loir) le 26 décembre 1814 et mort à Paris le 1er juillet 1869. Il fut professeur de philosophie à l'Université de Gand (Belgique) de 1835 à 1850. Son œuvre se situe à la fois dans la tradition sociale du christianisme et dans celle du socialisme utopique. Le philosophe Serge Audier le considère comme « le grand précurseur oublié » du socialisme libéral.
La pensée de François Huet, d'inspiration à la fois socialiste et républicaine, s'exprime notamment dans son principal ouvrage Le Règne social du christianisme, paru en 1852, et qui ambitionne de réconcilier christianisme et socialisme : pour Huet, les idées de 1789 - Liberté, Égalité, Fraternité - sont, ainsi que le socialisme, directement issues de l'Évangile. Il convient donc à ses yeux de revenir au christianisme des origines, ce qui requiert la séparation des Églises et de l'État. La conception de l' Etat par François Huet s'oppose à la fois à celles de l'anarchisme, du communisme - pris dans son sens originel de société sans propriété privée - et du libéralisme économique. Pour lui, le « vrai » socialisme doit à la fois éviter l'individualisme, qui nie la solidarité, et le communisme, qui nie l'individu. Huet préconise un socialisme conciliant la « communauté et la propriété, la solidarité et la liberté », selon le précepte évangélique « Aime ton prochain comme toi-même » : il s'agit là d'une alliance entre le socialisme et le libéralisme, celui-ci étant entendu au sens de règne du libre-arbitre. Pour François Huet, « le socialisme ne commence qu'avec l'amour de la liberté, avec le libéralisme (...) Tout socialiste éclairé s'honore du nom de libéral ; tout libéral sincère est socialiste ». Mais il s'agirait là d'une « liberté sincère » s'opposant à l'anarchisme, et qui serait « amie de l'ordre », refusant également l'« atomisme social », soit le « faux libéralisme » individualiste et ennemi de la solidarité. Socialement, Huet préconise une indemnisation des citoyens contre les malheurs de la vie, la règle de droit se définissant par « à chacun selon l'étendue de son malheur involontaire », ainsi qu'une réforme du droit à l'héritage qui garantirait à chacun le patrimoine nécessaire pour entrer dans la vie en bénéficiant d'une réelle égalité des chances. Le droit au patrimoine pour tous, associé à la liberté du travail et à la faculté de concurrence, l'abolition du salariat permettant à chacun d'être non plus soumis à un patron mais à la fois capitaliste et travailleur, garantiront selon les théories de Huet la prospérité « la victoire de l'esprit sur les besoins ».
