Wee sech schonn eng Kéier gefrot huet, wéi de Gréivelser Centre Culturel zu séngem Nuem koum ass – de fënnt hei séng Äntwert.
Am 18. a 19. Joerhonnert hu vill Europäer sech op de Wee g, fir an der „Neier Welt“ eng nei Heemecht ze fannen – dorënner och eng Rëtsch Lëtzebuerger. Fir esou Awanderer ze lackelen huet de brasilianesche Keeser Dom Pedro I. allen Awanderer e Stéck Land, eegent Véi, Ënnerhalt fir e Joer, vollt Biergerrecht a Steierfräiheet fir 10 Joer versprach. Dat huet och 100-150 Lëtzebuerger ugeschwat, déi alles heiheem verkaaft hunn, fir sech e Schëffsticket ze kafen, fir esou vu Bremen a Brasilien ze kommen. Se hunn e Muselsch bis op Koblenz geholl – a vun do aus goung et zu Fouss viru bis op Bremen. Wéi se awer do am Hafen ukoum sinn, sinn se do gewuer ginn, dass se a Brasilien an der Tëscht vill méi streng Regelungen decidéiert haten, wie nach an d’Land erakommen dierft, sou dass vill Lëtzebuerger nit méi a Fro koumen. Se houngen also zu Bremen fest.
Se koumen zréck an d’Land – total veraarmt. Se hu sech geschummt an hier Heemechtsdierfer zréck ze gouen. Duerfir goufen se vun der Regierung um Flouer „um kale Räis“ ugesidelt, op der deemoleger Gemengegrenz tëscht Groussbus, Heischent a Wal. Hei hu si 1828 dat neit Duerf „Nei Brasilie“ gegrënnt – a Gedenken un hiert eigentlecht Ziel.</p><p>Veraarmt wéi se waren, hu se misste klauen, fir sech iwwer Waasser ze halen – ënnert anerem Groumpere vun de Baueren aus dë Nopeschdierfer – wat nit grat zum gudde Ruff vun den Awunner bäigedroen huet. Fir hinnen e bëssen ënnert d’Ärem ze gräifen, gouf 1860 landeswäit och fir d’Duerf gesammelt, fir dass d‘Awunner sech zumindest dë Bau vun enger Kierch leeschte kéinten (wat virun allem dowéinst wichteg war, well d’Leit aus de Nopeschdierfer si nit an hirer Mass woulten hunn).
Dräi Generatioune méi spéit waren d’Awunner vum Duerf awer dunn endlech akzeptéiert.
Dë Cache as kleng – ë bitt keng Platz fir Coins an TBen. Der braucht och en egene Bic – an eventuell ë bësse Geschier fir d’Kescht aus hierer Stopp ze kréien. Wann d’Logbuch naass sollt sin, w.e.g. besched soen.
Wer sich schon mal gefragt hat, woher der Name des Gemeindezentrums in Grevels stammt, der wird hier seine Antwort finden.
Im 18. und 19. Jahrhundert machten viele Europäer sich auf den Weg um in der „neuen Welt“ eine neue Heimat zu finden – darunter auch eine Reihe Luxemburger. Um solche Einwanderer anzulocken versprach der brasilianische Kaiser Dom Pedro I. allen Neuankömmlingen ein Stück Land, eigenes Vieh, Unterhalt während einem Jahr, volles Bürgerrecht, sowie Befreiung von allen Steuern während 10 Jahren. Dies sprach auch 100-150 Luxemburger an, die alles in ihrer Heimat verkauften, um sich so eine Überfahrt nach Brasilien leisten zu können. Mit einer Moselfähre reisten sie bis Koblenz – von dort ging es zu Fuß weiter nach Bremen. Dort angekommen, haben die Emigranten erfahren, dass Brasilien inzwischen die Einreisereglungen erheblich verschärft hatte, so dass viele von den Luxemburgern nicht mehr für eine Einreise in Frage kamen. Sie hingen also in Bremen fest.
So kehrten sie wohl oder übel nach Luxemburg zurück – aber total verarmt. Erfüllt von Scham konnten sie nicht in ihre Heimatdörfer zurückkehren. Daher wurden sie von der Regierung am diesem Ort mit dem Flurnamen „um kale Räis“ („auf dem kalten Reis“), am Schnittpunkt der damaligen Gemeindegrenzen von Grosbous, Wahl und Heischent. Hier haben sie noch 1828 das neue Dorf „Neu-Brasilien“ gegründet – in Gedenken an ihr eigentliches Ziel.
Im Angesicht ihrer Armut mussten zahlreiche der Einwohner sich mit Diebstahl am Leben erhalten – so stahlen manche z.B. Kartoffeln von den Feldern der Bauern aus den Nachbardörfern – was nicht unbedingt zum guten Ruf der Gemeinde beigetragen hat. Um den Unglücklichen etwas unter die Arme zu greifen kam es 1860 sogar zu einer landesweiten Spendensammelaktion, um eine Kirche im Dorf zu errichten (vor allem deswegen, da die Einwohner aus den Nachbardörfern die Neu-Brasilianer nicht in ihrer Messe empfangen wollten).
Drei Generationen später waren die Einwohner allerdings vollends integriert und akzeptiert.
Der Cache ist recht klein und bietet weder Platz für Coins oder andere Trackables. Ein eigener Stift wird benötigt – und eventuell etwas Werkzeug um den Cache aus dem Versteck zu fischen.
For all of those, who always wondered how the local community centre got its name, your questions are about to get answered.
During the 18th and 19th century, many Europeans left their home in order to settle in the „new world” – a couple of them being Luxembourgers. In order to attract some of these emigrants, the Emperor of the newly independent Brazil Dom Pedro I. announced that each and every immigrant as to get a piece of land, some livestock, sustentation for a year, full civil rights and would be exempt of paying taxes for a duration of 10 years. This offer also appealed to about 100-150 Luxembourgers who sold their whole property in Luxembourg in order to be able to afford a ticket Brazil. They used a fairy to travel on the Moselle to Koblenz and travelled from there to Bremen on foot. Once arrived, the emigrants got to know the news, that Brazil had tightened their immigration restrictions, so that many of Luxembourgers weren’t eligible for immigration anymore. Now, they were broke and stuck in Bremen.
They decided to get back home to Luxembourg but were too ashamed to go back to their home villages – so government decided to settle them on this spot, with the field name “um kale Räis” (“on the cold rice”), on the intersection of the three municipalities of Grosbous, Wahl and Heischent. The new village was founded in 1828 and bore the name of “New Brazil” in memory of its inhabitant's initial goal.
Due to the fact that they had lost everything, many of the villagers had to steal potatoes from the fields of farmers from neighbouring villages, giving the community a very bad reputation. In the year 1860, people wanted to offer some relief and a country-wide charity action collected money for the construction of a town church (mainly because the inhabitants of the neighbouring villages didn’t want the “New-Brazilians” to attend their religious service).
But after about three generations, the inhabitants of the town were finally accepted and integrated.
The cache is too small for coins or other trackables. Please bring your own pen – and maybe a tool in order to get the cache out of its hiding place.
Pour tous ceux qui se sont déjà interrogés, pourquoi le centre culturel de Grevels porte le nom de « Nouveau Brésil », le listing suivra vous fournira les réponses.
Lors du 18e et 19e siècle, un grand nombre d’Européens quittaient leur patrie pour trouver un nouveau domicile dans le « nouveau monde » - parmi eux aussi quelques Luxembourgeois. Afin d’attirer quelques-uns de ces émigrants, l’Empereur du Brésil Dom Pedro I. a annoncé que chaque nouveau arrivant aurait un lotissement, du bétail, une pension d’un an, les droits civils et qu’ils seraient même libérés des taxes pour une durée de 10 ans. Cette offre semble avoir intéressé un nombre de 100-150 Luxembourgeois, qui vendaient toute leur propriété, afin de pouvoir payer pour le ticket vers le Brésil. Ils partaient en ferry sur la Moselle jusqu’à Coblence, à partir d’où le voyage continuait à pied. Enfin arrivés à Brême, les émigrants apprenaient que le Brésil venait d’adopter des régulations d’immigrations bien plus sévères, de sorte qu’un nombre important des Luxembourgeois n’étaient plus éligible pour une immigration brésilienne – ils étaient coincés à Brême.
Ayant décidé de revenir au Grand-Duché de Luxembourg, les malheureux étaient trop gênés pour rentrer dans leur villages d’origine. Ainsi le gouvernement luxembourgeois décidait d’implanter le groupe à cet endroit, portant le toponyme de « um kale Räis », (« sur le riz froid »). En 1860, le village de « Nouveau-Brésil » fut fondé – portant le nom de leur destination initiale.
Comme la plupart des habitants du nouveau hameau avaient tout perdu, beaucoup étaient contraints à voler des patates des champs des fermiers des villages avoisinants, ce qui ne contribuait pas trop à la bonne réputation de la communauté. En 1860, une action nationale visait à collecter de l’argent pour ériger une église dans le petit hameau – entre autre comme les habitants des villages voisins ne désiraient pas accueillir les Nouveaux-Brésiliens pour la messe.
C’est seulement après trois générations que la population du village fut enfin acceptée et intégrée.
La cache est trop petite pour contenir une geocoin ou un travel-bug. Veuillez aussi emmener votre propre stylo – et peut-être un outil pour sortir la cache de se cachette