Spiritum Sanctum/Espirito Santo Traditional Geocache

No cristianismo o Espírito Santo (do Latim Spiritum Sanctum) é a terceira pessoa da Santíssima Trindade - juntamente com Deus Pai e Deus Filho - e é o Deus onipotente.

Jesus é apresentado nos Evangelhos como sendo o Messias há muito prometido, que batiza não com água, mas com o 'Espírito Santo' e com fogo. Antes da Paixão, durante a Última Ceia, Ele promete enviar do Pai outro Paráclito ao mundo, o Espírito Santo, o 'Espírito da Verdade', que, segundo os Atos dos Apóstolos, apareceu na forma de 'línguas de fogo' sobre os discípulos, os apóstolos, durante o evento conhecido como Pentecostes, que marca o início da Igreja de Jesus na Terra. 

Dons do Espírito Santo

Pentecostes, com o Espírito Santo representado como 'línguas de fogo' sobre a cabeça dos discípulos.Os cristãos acreditam que os dons do Espírito Santo consistem de características virtuosas fomentadas nos cristãos pela ação do Espírito Santo. Elas estão listadas em Gálatas 5:22-23: 'Mas o fruto do Espírito é a caridade, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, a temperança; contra tais coisas não há lei. A Igreja Católica acrescenta ainda a generosidade, a modéstia e a castidade.

Os cristãos acreditam que Espírito Santo concede 'dons' aos cristãos, que seria habilidades específicas. Eles são também conhecidos pela palavra grega para 'presente', Charisma, de onde o termo carisma deriva. O Novo Testamento provê três diferentes listas de tais dons (em I Coríntios 12, Romanos 12 e Efésios 4), que abrangem do sobrenatural (cura, profecia, falar línguas) até os que se associam com diferentes vocações esperadas de todos os cristãos em algum grau (fé). Uma visão é que os dons sobrenaturais são uma forma especial de exceção concedida na era apostólica, justamente por causa das condições únicas da igreja naquela época, e esses dons são muito raramente concedidos atualmente.

Pentecostes era uma festa do Antigo Testamento que se comemorava cinquenta dias após a Páscoa. Segundo os relatos das Sagradas Escrituras após se ter cumprido o dia de Pentecostes, estavam os discípulos reunidos e, de repente, veio do céu um som, como de vento veemente e impetuoso e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas línguas repartidas como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem (Atos 2:1-4).

Símbolos

O Espírito Santo é frequentemente referenciado através de metáforas ou símbolos, tanto doutrinariamente quanto biblicamente. Teologicamente falando, estes símbolos são importantes para entendê-lo e não são apenas representações artísticas:

Água - significa a ação do Espírito Santo no batismo, pois após a invocação do Espírito Santo ela se torna sinal sacramental eficaz do novo nascimento: assim como a gestação de nosso primeiro nascimento se operou na água, da mesma forma também a água batismal significa realmente que nosso nascimento para a vida divina nos é dado no Espírito Santo.

Unção - o simbolismo da bênção com óleo também se refere ao Espírito Santo, a ponto de se tornar um sinônimo dele. A vinda do Espírito é chamada de 'unção'. Em algumas denominações, a unção é praticada na confirmação (ou 'crisma').

Fogo - simboliza a energia transformadora das ações do Espírito Santo. Na forma de 'línguas de fogo', o Espírito Santo se deitou sobre os discípulos na manhã de Pentecostes. Fogo que transforma o que toca. Nuvem e luz - Estes dois símbolos são inseparáveis nas manifestações do Espírito Santo.

Mão - é impondo as mãos que Jesus cura os doentes e abençoa as criancinhas. Em nome dele, os apóstolos farão o mesmo. Melhor ainda: é pela imposição das mãos dos apóstolos que o Espírito Santo é dado. A Igreja conservou este sinal da efusão onipotente do Espírito Santo em suas epicleses sacramentais.

Dedo - 'É pelo dedo de Deus que (Jesus) expulsa os demônios.

Pomba - quando Cristo saiu das águas do Rio Jordão no seu batismo, o Espírito Santo, na forma de uma pomba, pousou sobre ele e ali permaneceu.

Vento ou sopro - o Espírito também já foi comparado a 'o vento que sopra onde quer'. 

In Christianity the Holy Spirit (from the Latin Spiritum Sanctum) is the third person of the Trinity - along with God the Father and God the Son - and is the Almighty God.

Jesus is presented in the Gospels as the Messiah promised long, who baptizes not with water but with the 'Holy Ghost and with fire. Before the Passion, at the Last Supper, He promises to send the Father another Paraclete to the world, the Holy Spirit, the 'Spirit of Truth', which, according to the Acts of the Apostles, appeared in the form of 'tongues of fire' on the disciples the apostles during the event known as Pentecost, which marks the beginning of the Church of Jesus on earth.

 Gifts of the Holy Spirit

Pentecost, the Holy Spirit represented as 'tongues of fire' over the heads of discípulos.Os Christians believe that the gifts of the Holy Spirit consists of virtuous characteristics fostered in Christian by the Holy Spirit. They are listed in Galatians 5: 22-23: 'But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness, meekness, temperance; against such things there is no law. The Catholic Church adds generosity, modesty and chastity.

Christians believe that the Holy Spirit gives 'gifts' to Christians, that would be specific skills. They are also known by the Greek word for 'gift', Charisma, from which the term derives charisma. The New Testament provides three different lists of such gifts (in I Corinthians 12, Romans 12 and Ephesians 4), covering the supernatural (healing, prophecy, speaking in tongues) to those who are associated with different vocations expected of all Christians in some degree (faith). One view is that the supernatural gifts are a special way of exception granted in the apostolic age, precisely because of the unique conditions of the church at that time, and these gifts are very rarely granted today.

Pentecost was a feast of the Old Testament that celebrated fifty days after Easter. According to reports of the Holy Scriptures after having fulfilled the day of Pentecost, the disciples gathered and were suddenly came a sound from heaven, as the rushing mighty wind, and it filled all the house where they were sitting. Then there appeared cloven tongues like as of fire, and it sat upon each of them. And they were all filled with the Holy Spirit and began to speak in other tongues, as the Spirit gave them utterance (Acts 2: 1-4).

symbols

The Holy Spirit is often referred to by metaphors or symbols, both doctrinally as biblically. Theologically speaking, these symbols are important to understand and are not only artistic representations:

Water - means the action of the Holy Spirit in Baptism, since after the invocation of the Holy Spirit it becomes efficacious sacramental sign of new birth: just as the gestation of our first birth has taken place in the water, as well as the baptismal water really means that our birth into the divine life is given to us in the Holy Spirit.

Anointing - the symbolism of oil blessing also refers to the Holy Spirit, to the point of becoming a synonym of it. The coming of the Spirit is called 'anointing'. In some denominations anointing is practiced in Confirmation (or 'confirmation').

Fire - symbolizes the transforming energy of the actions of the Holy Spirit. In the 'tongues of fire', the Holy Spirit was poured out on the disciples at Pentecost morning. Fire that transforms it touches. Cloud and light - These two symbols are inseparable in the manifestations of the Holy Spirit.

Hand - is laying hands that Jesus heals the sick and blesses little children. In his name the apostles will do the same. Even better is the laying on of the apostles' hands the Holy Spirit is given. The Church has kept this sign of the all-powerful outpouring of the Holy Spirit in its sacramental epicleses.

Finger - 'It is the finger of God that (Jesus) casts out demons.

Dove - when Christ left the Jordan River waters at his baptism, the Holy Spirit in the form of a dove landed on it and remained there.

Wind or breath - the Spirit has also been compared to 'the wind blows where it wills'.