Sur le bord de la route d'Iffendic à Saint-Péran, au sud-ouest de la forêt de Trémelin, vous trouverez
la chapelle Saint-Barthélémy, de son vrai nom Saint-Barthélémi du Pré à l'Aoust... et des menhirs !
L'édifice moderne et peu agrémenté fut construit en 1833 sur l'emplacement d'un oratoire datant de 1153, propriété des seigneurs de Montfort. Jusqu'au XIXème siècle, chaque 24 août, les habitants de la région s'y rendaient en pélerinage pour invoquer Saint Barthélémy ainsi que Saint-Martin de Tours.
Ce pélerinage conduisait de la chapelle au menhir du Pas-Saint-Martin, à l'étang de Trémelin, tout proche. Une tradition locale raconte qu'au IVème siècle, l'évêque Saint-Martin de Tours, de passage dans la région, posa le pied sur le monolythe, et que la trace de son pas s'y grava profondément, laissant dans les mémoires le souvenir du Saint : le pas de Saint-Martin.
Beaucoup plus tard, les populations locales eurent besoin de créer une réserve d'eau pour le fonctionnement de la roue d'un moulin et le menhir disparut des regards, mais pas son souvenir : l'anse de Saint-Martin est toujours indiquée sur les cadastres communaux d'Iffendic. La pierre qui gise au fond de Trémelin est une pierre à bassin en quartzite d'environ deux mètres sur deux, dont la forme en auge, en son milieu, correspond à la forme du pied du saint : 7 cm de profondeur, 30 cm de long et 15 cm de large.On déposait sur la pierre, dans "le pas du Saint", divers objets pieux, croix, petits médaillons, ex-votos. Car Saint-Martin avait de nombreux pouvoirs. Outre qu'il protégeait les cultures contre la grèle, il était censé guérir les paralytiques et les possédés. Il faisait également parler les muets et calmait les animaux furieux...
Mais retournons à notre Chapelle Saint Barthélémy et aux mégalithes que vous trouverez poussés dans un coin. Nous sommes sans doute ici en présence d'une christianisation d'anciens mégalithes, le culte païen ayant été remplacé comme souvent par celui d'un Saint Guérisseur. Saint-Barthélémy était invoqué pour aider à la cicatrisation des blessures. Il avait également le pouvoir de chasser les démons du corps de l'homme et des animaux.
La mise à terre des menhirs, l'édification de la chapelle et le réinvestissement des propriétés magiques du lieu (pélerinage annuel) en sont autant de témoignages de cette christianisation d'un culte païen.
Aujourd'hui, chaque 24 août, une messe continue d'avoir lieu dans la chapelle...