Communes du Calvados : Troarn Traditional Geocache

Le concile d'Aix-la-Chapelle en 817 publie deux ordonnances, l'une concernant les chanoines, et l'autre, les femmes consacrées à Dieu, les chanoinesses notamment. Il comprend 28 chapitres et s'approche des règles monastiques:elles seront astreintes à la récitation des heures canoniales, et feront appel à des clercs pour le service divin; elles mèneront une vie communautaire cloîtrée, observant l'égalité des conditions. Toutefois l'ordonnance présente quelques dispositions spécifiques aux chanoinesses: elles pourront avoir des servantes, jouiront d’"habitations privées le jour", mais auront un réfectoire et un dortoir communs. Leurs contacts avec les hommes sont très réduits et réglementés, mais pas impossibles.
Le mode de vie
Les demoiselles admises au chapitre, après un an de probation, ne prononçaient pas nécessairement de voeux; elles conservaient leurs biens personnels, et se ménageaient la possibilité de quitter le chapitre dans l'éventualité d'un mariage favorable. On donnait aux chanoinesses le titre honorifique de Madame, qui rappelait leur statut social,malgré leur choix de vie dans l'humilité religieuse.
Les jeunes chanoinesses sont prises en charge par les aînées qui leur transmettront toutes les connaissances intellectuelles, les valeurs humaines et la discipline religieuse sous la règle de St Benoît, en leur prodiguant une éducation générale jusqu’au jour où elles recevront la responsabilité de charges, comme l’enseignement des plus jeunes. Dans les chapitres, on apprend de façon optimaliste à lire, à écrire, à calculer, à dessiner, à s’exprimer, à chanter et à jouer d’instruments de musique. Cette solide formation intellectuelle permettra à ces chanoinesses de se distinguer en société. Les chapitres nobles avaient une puissance politique et économique certaine, assise sur des propriétés foncières, des droits féodaux transférés au chapitre, autant que sur des coutumes qu'elles avaient su imposer dans leurs villes de résidence.
L'extinction des chapitres
Les chapitres de chanoinesses ont été supprimés à la Révolution française comme la plupart des congrégations religieuses; ils n'ont par contre jamais été rétablis, leur existence ayant sûrement été trop liée à celle de la noblesse, et l'Église ayant sans doute jugé que cette institution avait eu des origines assez discutables et montré bien peu de religion.