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Em Arcozelo, ergue-se a capela de Santa Eufémia, padroeira da povoação, cuja festa se celebra em 16 de Setembro.
Na fachada, a porta é flanqueada por duas janelas gradeadas encimadas por dois nichos e é sobrepujada por outra porta com varandim gradeado. Aberturas estas que são delineadas por molduras rectilíneas. O remate culmina numa cruz central, na extremidade esquerda ostenta um pináculo e na direita um campanário que substitui o pináculo oposto, o qual, actualmente, se encontra a encimar a cabeceira.
Na parede do lado esquerdo ergue-se uma escadaria que dá acesso à porta do coro alto. Possui igualmente uma porta, encimada por uma janela e a sacristia, que fica adossada ao corpo da capela-mor.
No lado direito abrem-se mais duas janelas, uma no corpo da nave e outra no correspondente à capela-mor.
A capela-mor ostenta um retábulo híbrido, muito adulterado, quer formalmente quer pictoricamente. Ao centro abre-se um nicho pintado de azul claro. A peanha, que sustenta a imagem da padroeira que com um olhar sereno parece observar o espectador, tem formato curvilíneo e é adornada por duas folhas de pontas recortadas e viradas para baixo.
O nicho é flanqueado por uma pilastra de cada lado, as quais têm a particularidade de possuírem o fuste em forma de nicho, direccionados para o corpo central do retábulo. Apresentam peanhas de forma curvilínea e ornamentadas por folhas na parte central, sobre as quais se posicionam anjos candelabros, protegidos por baldaquinos em forma de cúpula.
Em paralelo com as pilastras erguem-se, um de cada lado, as colunas torsas, com três espiras desprovidas de decoração naturalista e o terço inferior direito. As colunas possuem nas extremidades coroas de folhas. Os capitéis das pilastras e colunas são coríntios.
As ilhargas do retábulo terminam em pilastras, com capitéis formalmente iguais aos restantes. Estes suportam um friso desprovido de gramática decorativa.
As mísulas que suportam as colunas e as pilastras são ornamentadas por folhas e atlantes. O alente da primeira mísula do flanco, cuja nudez é disfarçada por uma faixa cor-de-rosa, sustem o peso com uma única mão. O da segunda com uma veste azul, utiliza as duas mãos. O da terceira, devido ao volume do enrolamento, encontra-se numa posição mais flectida e tem como traje uma veste azul e uma faixa cor-de-rosa, simbiose dos outros dois, é como que haja necessidade de uma força dupla para poder suportar o aumento galopante do peso.
O sacrário patenteia na porta rectangular uma cruz enleada pela árvore da vida. Esta é sobrepujada por uma sanefa da qual pendem cortinas azuis, sendo remanseadas por dois anjos que ostentam apenas uma faixa cor-de-rosa. Na parte inferior, encontra-se uma cabeça alada. O sacrário, ladeado por vários enrolamentos vegetalistas, é coroado por uma forma cónica que parece sustentar a peanha do nicho central.
Uma sanefa curva e denticulada coroa o nicho central. Esta insere-se entre dois enrolamentos que sobrepujam as colunas. A arquivolta do remate é uma continuação das pilastras das ilhargas sendo rematada por um fio de flores e folhas. Ao centro, patenteia-se um medalhão com um anjo tenente encimado por um leque de plumas.
A mesa do altar de linhas simples, em madeira, é recente.
A capela-mor e a nave são divididas por um arco cruzeiro em granito.
Os altares colaterais seguem o figurino neoclássico, dominante no século XIX. Possuem um nicho central, com paredes pintadas de azul, sendo o remate em forma de arco.
O lado direito do Evangelho, ostenta a imagem de São João Batista, iconograficamente representado ainda criança, tendo o cordeiro e a cruz como atributos. Lateralmente, possui um par de peanhas, desprovidas de imagens, flanqueadas por duas colunas engrinaldadas de fuste liso, pintadas a castanho, tal como as dos restantes altares, terminando em capitéis dourados, com o cesto formado por duas filas de folhas de acanto com pontas voltadas para fora. As colunas assentam num pedestal, cujo painel rectangular ostenta jarrões.
O remate é constituído por dois fragmentos de frontão que sobrepujam as colunas. Ao centro um sol radiante envolve um coração cingido por uma coroa de espinhos. O alto remate é curvilíneo, delineado por um festão de flores e folhagens com uma palmeta aberta ao centro.
O altar colateral, do lado da Epístola, enquadra a imagem de São Francisco, em madeira policromada. Com uma morfologia que muito se assemelha ao outro retábulo colateral difere dele, basicamente, a nível da ornamentação dourada. As peanhas são coroadas por baldaquinos. O entablamento sustentado pelas colunas prolonga-se em forma de frontão, tem o centro marcado pro uma coroa de anjos.
Ao nível das colunas, os alteres colaterais apresentam reminiscências do figurino rococó.
As intervenções que os retábulos, especialmente o da capela-mor, sofreram dificultam a leitura da obras, uma vez que sofreram alterações a nível morfológico e pictórico.
Texto retirado do livro “Conhecer o Património de São Pedro do Sul e Várzea” de Rosa Margarida Correia Pereira
A Cache:
É uma pequena caixa com Logbook, stashnote e lápis.
Peço que sejam discretos na sua procura.
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In Arcozelo, stands the chapel of St. Euphemia, the patron saint of the village, whose feast is celebrated on 16 September.
On the facade, the door is flanked by two barred windows topped by two niches and is surpassed by another door to balcony railings. These openings are delineated by straight moldings. The strike culminated in a central cross at the far left bears a spire and a steeple on the right to replace the spire opposite, which currently is the surmount the headboard.
On the wall on the left stands a staircase that leads to the choir loft door. It also has a door, surmounted by a window and sacristy, which is addorsed to the body of the chancel.
On the right side is more open two windows, one in the body of the ship and the other corresponding to the main chapel.
The main chapel altarpiece sports a hybrid, much adulterated, either formally or pictorially. When the center opens up a niche painted light blue. The bracket that holds the image of the patron with a serene look that seems to notice the viewer has curvilinear shape and is adorned by two sheets of jagged edges and face down.
The recess is flanked by a pillar on each side, which have the particularity of having the shaft-shaped niche, directed to the central body of the altarpiece. Pedestals have a curvilinear shape and ornate of sheets in the central part, on which are positioned angels chandeliers, protected by dome-shaped canopies.
In parallel with the trusses are erected, one on each side, the twisted columns with three coils devoid of decoration naturalistic and the third lower-right. The columns have at the ends crowns sheets. The capitals of Corinthian pilasters and columns.
The sides of the altarpiece end in pilasters with capitals formally equal to the other. These support a frieze devoid of decorative grammar.
The corbels that support the columns and pilasters are decorated with leaves and Atlanteans. The alent of the first corbel flank, whose nakedness is concealed by a strip color pink, sustains the weight with one hand. The second garment with a blue uses both hands. The third, due to the volume of the coil, is in a flexed position and has the costume a blue robe and a sash color pink, symbiosis of the other two, as there is need for a double strength to withstand the runaway increase in weight.
The patents in the tabernacle door rectangular entangled by a cross tree of life. This is surmounted by a crosspiece from which hang blue curtains, and remanseadas by two angels bearing only one track color pink. At the bottom, there is a winged head. The shrine, flanked by several windings vegetalistas, is crowned by a conical shape which seems to support the pedestal of the central niche.
A valance curve and denticulate crown the central niche. This falls between two windings that circumvent the columns. The archivolt the shot is a continuation of the sides being pilasters topped by a string of flowers and leaves. At the center, patents up a medallion with an angel lieutenant topped by a feather fan.
The altar table with simple lines, wood, is recent.
The chancel and nave are divided by a granite arch.
The side altars follow the neoclassical wardrobe, dominant in the nineteenth century. Have a central recess with walls painted blue, and the arc-shaped finial.
The right side of the Gospel, bearing the image of St. John the Baptist, iconographically represented as a child, and the lamb and the cross as attributes. Laterally, has a pair of pedestals, devoid of images, flanked by two columns engrinaldadas shank smooth, painted brown, like the other altars, ending in capitals gold, with the basket formed by two rows of acanthus spiked outward. The columns are based on a pedestal, whose rectangular panel bearing vases.
The finial is comprised of two fragments of pediment that circumvent the columns. At the center of a radiant sun involves a heart girt with a crown of thorns. The top finial is curvilinear, delineated by a garland of flowers and foliage with a palmette open the center.
The side altar, on the Epistle side, fits the image of San Francisco in polychrome wood. With a morphology that is very similar to another retable it differs basically the level of golden ornamentation. The pedestals are topped by canopies. The entablature supported by columns extends shaped pediment has the center marked pro a crown of angels.
In terms of speakers, the dumbbell side feature reminiscent of rococo costumes.
Interventions that altarpieces, especially the chancel, suffered difficult to read the works since have changed the morphological level and pictorial.
Text from the book “Conhecer o Património de São Pedro do Sul e Várzea” de Rosa Margarida Correia Pereira
The Cache:
It is a small box with a logbook, pencil and stashnote.
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