Heraldika VII - blason (BONUS) Letterbox Hybrid

rb se blasonuje, vypisuje-li se dle pravidel heraldických. Vypsání erbu budiž stručné a jasné, aby málo slovy úplným se stalo.
Neobejdeme se bez určitého pořádku, jaký zachovati máme popisujíce štít, jak co do varu tak co do polohy jeho polí, popisujíce jeho barvy a erbovní znamení, též potřebné jest vypsati helm s klenotem a barvami i přikryvadla s korunkami hodností a konečně nesmí se při vypsání též zapomenouti na řády a odznaky hodností, na štítonoše, hesla, korouhve a pláště erbovní nebo pavillony.
Všechny části erbu úplného vylíčí se tak, aby na mysli jasný utvořil se obraz jeho, jenž by mohl dle potřeby hned nakreslen býti.

evá a pravá strana při blasonování jest popisována z pohledu rytíře štít nesoucího nikolivěž z pohledu našeho.

štítu prostého opoví se neprve barva štítu, potom barva znamení a konečně samo erbovní znamení ku př. na červeném štítě stříbrný dvouocasý lev korunovaný.

lova: rozdělený štít vykládáme tak, že nemáme na mysli jen dělení štítu na dél nebo na příč, nýbrž rozložení jeho v díly všemožnými čarami nebo heroltskými kusy.
Je-li na štítě okrajek, zpodek, vrch neb také do štítu vstrčený pruh svislý, pruh příčný neb klín anebo štít jiný, také štítek do štítu vložený, ať již tyto kusy spolu s jiným dělením štítu nebo bez něho se nalézají, třeba je vždy dříve než ostatní štít blasonovati.

ozdělíme-li štít dvěma barvami na kříž, rozečtvrtíme štít a znaky takové ve svých dvojích polích šikmo na kříž korespondujících stejné jsou. Obyčejně opovídají se korespondující pole pospolu a blasonuji se barvy a znamení jejich jen jedenkráte. Nejjednodušší rozečtvrcené jsou takové, kde každé dvé polí korrespondujících po jedné barvě a jednom znamení má.

e-li více helmů nade štítem, poví se kolik jich jest a jakého druhu jsou, mají-li koruny na sobě či točenice.
U točenic udají se barvy jejich, které obyčejně bývají také barvami přikryvadel nebo barvami erbovními. Helmy se malují s barvou železnou neb ocelovou a se zlatými sponami. Je-li helm celý zlatý, nesmí se to mlčky pominouti.
Po helmě následuje jméno klenotu, jenž obyčejně z helmu vyniká.

dyž klenotem opakuje se erbovní znamení ve štítu, blasonujeme je krátkým popisem bez určení barev, přidávajíce k popisu: jako dole ve štítu. Rozdíl v blasonování jest jen tenkráte, když znamení erbovní buď se opakuje na pomocných klenotech nebo vyniká samo o sobě z helmu nebo je složité a opakuje se pouze hlavní jeho figura. Zvířata celá na štítě vynikají z helmu jen do polovice.

řikryvadla blasonujeme jmenujíce jejich barvy; tvary jejich se neurčují. Barva kovu bývá zpravidla navrchu.
Nalézá-li se na vrchním kraji štítu koruna místo helmu, opoví se dle důstojnosti a dle druhu.

o štítě, helmu a přikryvadlech dojde na blasonování ozdobných kusů a opovědí se nejprve řády, potom odznaky důstojností za štítem, štítonoši, hesla a stany erbovní nebo pavillony.
Strany štítonošů k tomu přihlížeti jest, zdali jsou stejného čili rozdílného druhu, více zdali štít skutečně drží nebo nesou čili jen vedle něho stojí aniž se ho dotýkají. Také nalézáme štítonoše jen na jedné straně štítu a když člověk štít jednou rukou drží, mívá v druhé prapor, kopí, věnec atd.

lasonování jest započato vždy štítem, jehož tvar bývá popisován jen tehdy, jedná-li se o nějakou konkrétní památku. Provedení štítu jest závislé na vůli kreslíře, který však musí respektovati především umělecký sloh (štíty gotické, renesanční apod.) a někdy také provenienci (štíty normandské, španělské apod.).

tít jest rozečtvrcen se srdečním štítkem.

rdeční štítek je červený, na něm stříbrná hradba s římsou a cimbuřím o 5 stínkách mezi dvěma stříbrnými věžemi. Věže mají dole otevřenou branku, nad ní římsu s třemi stínkami, vysoké úzké okno s vimperkem, podsebití a jehlancovou střechu s fiálou. Uprostřed hradby je otevřená černá gotická brána, po jejích stranách trojlístková okna. V bráně stojí na skále vlevo hledící král ve stříbrném brnění v červeném plášti a v helmě s klenotem černého orlího křídla. V pravici drží o rameno opřený nahý meč, levicí si kryje hruď gotickým štítem, na němž je v červeném poli stříbrný dvouocasý český lev. Nad cimbuřím vyrůstá stříbrná postava prostovlasé dívky, která drží v každé ruce prapor obrácený žerdí ven. V pravici je to červený prapor s českým lvem, v levici stříbrný prapor se svatováclavskou orlicí.

prvním stříbrném poli jsou dva vzhůru postavené a od sebe odvrácené zlaté klíče dole svázané.
V druhém zlatém poli je vpravo hledící stojící zbrojnoš ve stříbrném brnění s připásaným mečem se zlatým jilcem, levicí přidržovaným. V pravici drží pravou polovinu černého orla s červeným jazykem.
V třetím zeleném poli je zlatý dvouhrbý velbloud vlevo kráčející.
Ve čtvrtém červeném poli je stříbrná chrtice ve skoku se zdviženým ocasem, na krku se zlatým obojkem s kroužkem.

a štítě je vysoký zlatý kříž vztyčený na zeleném trojvrší, na němž je zlatými majuskulními písmeny nápis IN HOC/SIGNO/VINCES. Po obou stranách kříže se pne odspodu zelená olivová ratolest. Za spodními pahorky jsou dvě hrncové přilby od sebe odvrácené. Podle pravé přilby trčí kosmo vzhůru zespodu štítu halapartna, podél levé přilby šikmo zespodu štítu palcát (buzikán), obojí přirozené barvy.

títonošem je anděl s mírně rozepjatými křídly, stojící na zeleném trávníku za štítem, rukama přidržující horní rohy štítu. Spodní šat anděla je zelený, plášť šedofialový, zlaté vlasy dolů splývající, na hlavě zlatou záři a křížek.

sgrafito dělení růží na domě v Plzni, Nerudova 10 níže Vítek do Čech dostal se, od něho páni s erbem růže pošli. Předek nejprvnější, kterýž do krajiny České ze Vlach přibral se, byl kníže Ursinus jménem Vítek, jakož toho potvrzuje jméno patronymicum [otcovské] jejich, že od něho slouli páni Vítkovci.

an Vítek pater Rosarum [otec Růží] rod svůj chtěv dlouhověčně v svornosti zachovati, šesteru růži mezi šest synů svých, pěti řádně z manželského lože pošlým. Nejstaršímu Jindřichovi zlatú v modrém poli, po něm druhýmu Závišovi zelenú v stříbrném poli, třetího Voka jménem při růži přirozené červené v stříbrném poli zanechav, čtvrtému Vilémovi bílú v červeném poli, pátý Sezyma, byv z neoddávané, černú růži v zlatém poli obdržel a šestému nejmladšímu Smilovi modrú v zlatém poli, rozdělil.

podle štítův těch rozdílných růží též panství rozdílná, prvnímu novodomské neb hradecké, druhýmu krumlovské, třetímu rožmberské, čtvrtýmu landštajnské a třeboňské, pátýmu ouštecké a šestýmu strážské a bystřické připadla. A tudy šesterý rod pánův s růžemi rozdílnými původ svůj vzal, totiž pánův z Hradce, z Krumlova, z Rožmberka, z Landštejna, Sezimové z Ústí a ze Stráže, z nichž jeden každý svá starodávná sídla a panství jměl. obraz Dělení růží z hradu a zámku Český Krumlov

istě jste si všimli, že na obrazech znázorňujících dělení růží mezi jednotlivé vítkovské větve chybí zelená růže krumlovská. Je to proto, že pověst se objevila až za posledních Rožmberků koncem 16. století. Rod pánů z Krumlova však vymřel již za posledních přemyslovců roku 1302.

o dlouhé věky se věřilo, že Vítkův kámen (německy Wittigstein) je pouze hrad v jižních Čechách. Odkud se ale vzalo jeho jméno?

dyž Vítek z Prčice umíral, svěřil svým synům do opatrování bájný Vítkuv kámen, který snad ze svaté země pocházel.. Synové a poté potomci jejich se střídali ve strážení jeho. Vždy nejstarší potomek rozrodu vítkovického jej měl v držení. Po většinu času byl ukryt v bezpečí. Při převozu však několikrát došlo k pokusu jej uloupit. Nesčetněkrát zbrojnoši pánů s erbem růže prolévali svoji krev při ochraně kamene. S postupem času strážců ubývalo. Jednotlivé větve vítkovské postupně zacházeli. Dnes už není žádný potomek strážců mezi živými.

xistence Vítkova kamene upadla v zapomnění. Jeho stopy se ztratily zaváty prachem času.

nedávné době byl však nalezen dopis , který opětovně roznítil pátrání. Totožnost strážců byla odhalena. Z dopisu vyšlo najevo, že kámen zmizel při posledním převozu nedaleko Plzně. Kolona byla přepadena a ochránci byli po boji nuceni jej narychlo ukrýt. Pokusili jsme o rekonstrukci poslední části poslední cesty bájného Vítkova kamene, ale informací je málo. Okolí se za mnoho let změnilo, některé cesty se ztratily, jiné zase objevily. Pár opěrných bodů však zůstalo. Naše pátrání se dostalo do mrtvého bodu, nevíme jak dál. Prosíme tedy všechny schopné a ochotné, prosím, pomozte. Naše pátrání nás zavedlo do blízkosti kostela sv. Petra a Pavla ve vsi Litice, kde mapa se nalézá.

oto je bonusová keš série o Heraldice. K odlovu potřebujete kódy a černobílé erby z jednotlivých keší série. Přiřaďte erby jejím nositelům. Vzniklý kód ve tvaru XXXXXX napiš do předmětu a pošli na e-mail: rictep@seznam.cz. Při odlovu postupuj podle instrukcí v dopise obsažených. Získaný kód je zároveň kódem strážce pokladu.

e keši se nedá dojet autem. Jděte podle popisu trasy v dopise pěšky. Provazec Zemský = 25,26 metru. Umístění pokladu je popsáno. Stačí se koukat. Přeji Vám příjemný odlov. Keš prosím vracejte tak, jak byla.