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LOCALIZAÇÃO:
Monte
Fontelo, Queimada, Armamar.
LENDA ANTIGA DE S. DOMINGOS DE
QUEIMADA
Quando por aqui passaram as hostes romanas de Trajano que
acamparam no Castro de S. Domingos, um chefe militar ou
lugar-tenente raptou, à passagem por Queimada, uma linda rapariga
por quem se apaixonou. Procurou convencê-la a segui-lo para o
acampamento. Renitente, acabou por ir à força.
A moça tinha sete irmãos que tentaram, em vão, defender a honra da
rapariga. Presos, foram degolados. Um deles, segundo a lenda, terá
sido o primitivo S. Domingos em honra do qual foi erguida a ermida,
no alto do monte do mesmo nome que na altura pertencia ao termo de
Queimada, e de onde se avistam os restantes seis irmãos, todos
santos e cada um com a sua ermida, aquém e além Douro, como é o
caso de S. Leonardo de Galafura.
Domingos de Gusmão (São) –
Fundador dos Frades Pregadores ou Dominicanos, castelhano de
nascimento (Caleruega, c. 1170 - Bolonha, Itália, 6.8.1221).
Recebeu esmerada educação familiar. Foram beatificados: sua mãe,
Joana de Aza, e um irmão, Manés. Sacerdote, cónego e subprior do
Cabido de Osma, é escolhido para a comitiva do bispo Diogo, enviado
pelo rei à Dinamarca. Observa, impressionado, os efeitos da heresia
- no Sul da França. De regresso pela segunda vez e via Roma,
detém-se com o seu bispo em Montpellier. Nestas paragens até
Toulouse, durante larga dezena de anos, e inserindo-se na
actividade missionária promovida pelo Papa e pelos bispos,
dedica-se à «santa pregação», «com tanto ardor que queria anunciar
a Palavra de Deus dia e noite, nas igrejas e pelas casas, nos
campos e pelos caminhos, por toda a parte, não querendo falar senão
de Deus. Fundou a Ordem das Monjas Dominicanas (1207), em Prouille,
e dos Dominicanos (1215), em Toulouse, como pregadores diocesanos.
O bispo Fulques, indo ao IV Concílio de Latrão (1215), tomou
Domingos por companheiro, com o propósito de aí pedir a aprovação
pontifícia. Inocêncio III recebeu com agrado a fundacão, apenas
mandou escolher uma Regra. Domingos regressa a Toulouse e escolhe a
Regra de Sto. Agostinho. O sucessor de Inocêncio III. Honório III.
concede a aprovação dos Frades Pregadores pela bula ReIigiosam
vitam (22.12.1216). Foi prodigiosa a sua actividade nos últimos
cinco anos de vida. Indo a Roma, visitando os frades em Espanha,
Provença, Paris, Bolonha, convocando e presidindo aos dois
primeiros Capítulos Gerais em Bolonha (1220 e 1221). Uma tradição,
lembrada por muitos Papas, dá-o como instituidor do Rosário. Morreu
ao regressar da pregação na Missão do Norte de Itália. Doze anos
depois foi canonizado e seu culto espalhou-se largamente. «Varão
evangélico» e «homem apostólico» são os títulos que melhor o
definem.
NARRA ASSIM A
HISTORIA DE PORTUGAL SOBRE A VIDA DE SANTA JOANA PRINCESA.
COMO PODEM LER JA SE
FALAVA DE QUEIMADA NOS ANOS 1400.
O Rei D.
Afonso V e sua mulher D. Isabel andavam desolados porque os anos
iam passando sem conseguirem ter um filho para lhes suceder no
trono de Portugal.
Tendo tomado conhecimento que no cimo do Monte Fontelo, em
Queimada, Armamar, havia uma capela dedicada a S. Domingos de
Gusmão, centro de grande devoção popular, resolveram ir lá
em peregrinação pedir a graça que desejavam. Foram ouvidos, pois em
16 de Fevereiro de 1452 nascia uma linda menina a quem puseram o
nome de Joana. Aos oito dias foi solenemente baptizada com grande
regozijo, e no paço real lhe foi religiosamente jurada fidelidade
por todos os vassalos da pequenina herdeira ao trono de
Portugal.
Daí a três anos, nascia um filho varão, o futuro D. João II, e
Joana perdia assim o direito ao trono, a favor do seu irmão por ser
filho varão.
Pouco tempo depois morre em Évora a rainha, e o rei D. Afonso
procurou entre as damas da corte uma a quem pudesse entregar
confiadamente os seus filhos para serem educados nas mais profundas
virtudes humanas e cristãs.
Caiu a escolha em D. Beatriz, filha de D. Pedro de Meneses,
senhora exemplar que formou estas duas crianças no temor de Deus e
na atenção aos necessitados. Joana sentia-se chamada a uma grande
intimidade com Deus, e, por amor dele, por baixo dos seus trajes
reais usava cilício para se mortificar e durante a noite passava
horas a meditar na Paixão e Morte do Senhor; de tal modo era a sua
devoção à Paixão de Cristo, que, quando o rei, seu pai, lhe
pergunta qual o brasão que desejava introduzir no seu escudo, ela
respondeu: «A Santa Coroa de Espinhos de Nosso Senhor Jesus
Cristo»; e assim se fez, respeitando-se a sua vontade.
Na Quinta-Feira Santa o seu escudeiro e confidente introduzia
secretamente no palácio doze mulheres a quem Joana lavava e beijava
os pés, imitando o que o Senhor fez aos seus Apóstolos, e
entregava-lhes avultados donativos.
Seu irmão D. João, depois de várias tentativas falhadas de lhe
arranjar casamento, porque entretanto os pretendentes morriam,
reconheceu a santidade da sua irmã e não voltou a importuná-la.
Assim ela pôde dedicar-se inteiramente ao seu único Senhor a quem
tinha entregue, há muito, todo o seu coração, dando às outras
religiosas um exemplo de vida humilde e santa. Aquela que
tinha sido concebida por intercessão de S. Domingos de Gusmão, aos
seus filhos havia de pertencer até ao fim da sua vida, tornando-se
uma das suas glórias de santidade.
Faleceu santamente aos 38 anos de idade no seu Mosteiro de Aveiro,
em 1490, depois de uma vida humilde e penitente, como fica dito,
pela conversão dos pecadores e resgate dos cristãos cativos dos
mouros em África. O papa Inocêncio XII confirmou o seu culto
imemorial em 31 de Dezembro de 1692.
A vista do local é magnifica.
Recomendo que
deixem o carro no parque de estacionamento e subam até a Ermida a
pé, percorrendo o lindo parque arborizado. O Local é propício para
as crianças e para uma tarde de sol bem passada.
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