Od apoštola k věrozvěstům
O místě - Hostašovice
Obec Hostašovice je položená v malé kotlině, kterou tvoří na jihu Horní Domorac
s Hůrou (571 m), na západě Buňavka a Pohořilec (Padělek) s výškou 546 m a na východě Mešnice (399 m). Vesnice se táhne od západu k východu a je vzdálená 8 km jižně od Nového Jičína.
Něco málo z historie
Hostašovice patří pravděpodobně k starému slovanskému osídlení a podle své koncovky -ice, by mohly existovat již ve 13. století a mohly by být založeny pravděpodobně jako lesní ves v době tzv. velké nebo také německé kolonizace, která dosáhla svého rozmachu za episkopátu olomouckého biskupa Bruna ze Schauenburku v druhé polovině 13. století. Tomu by odpovídal také půdorys tzv. jednořadové vsi s délkovou plužinou, kdy se obydlí koncentrovala podél hlavní silniční komunikace procházející vesnicí.
První písemná zmínka však pochází až z roku 1464. Hostašovice od svého počátku náležely až do roku 1848 ke starojickému panství. V roce 1749 povyšují správci Starojického panství lesní ves v samostatnou obec s právem pečeti mající ve znaku zkřížené hrábě a cep.
Hostašovice byly dokonce v roce 1846 zmíněny v Pražských novinách samotným Karlem Havlíčkem Borovským, který tehdejší obec charakterizoval takto:
"Obec jest místo plotem ohražené, nad každými dveřmi jest numero, v jednom domě bydlí rychtář, v jednom servus (obecní písař), v jednom slouha a v prostředku je louže. Nic víc? A proč tedy jsou ty domy a chalupy pohromadě? Nevím věru,
leda snad proto, aby když jedna chytne, i ostatní lehce shořeti mohly."
Karel Havlíček, známý svým břitkým sarkasmem, tak vyjádřil svůj tehdejší pohled na obec. Toto se však rokem 1848 radikálně změnilo. Vrchnostenské úřady vykonávaly ještě dva roky po zrušení poddanství správu nad občanskými záležitostmi, ale od začátku roku 1850 přešly již zcela jejich kompetence na okresní hejtmanství a tím byl umožněn rozvoj obce pod obecní samosprávou.
Kdo je apoštol?
Poprvé se se slovem apoštol setkáváme v Novém Zákoně v Matoušově evangeliu, kde Ježíš ustanovil dvanáct apoštolů, které vyzbrojil charismaty uzdravování a vymítání démonů, a které, takto vyzbrojené, poslal kázat. Českému ekvivalentu slova apoštol odpovídá řecké substantivum apostolos, což se obligátně překládá jako poslaný.
Apoštol tedy vždy v určité záležitosti představuje toho, kdo jej posílá, těší se v této věci jeho plné autoritě a sám bývá přijímán jako ten, který jej vyslal. Právě proto měli být apoštolové Ježíše Krista přijímáni jako on sám a ti, kteří je přijali, byli odměňováni jakoby přijali samotného Krista. Podstatný rozdíl zde nacházíme v tom, že zatímco starozákonní posel byl obvykle zmocněn pro určitou, časově ohraničenou činnost, apoštol Ježíše Krista je ke svému úkolu zplnomocněn až do skonání věků.
Kdo je věrozvěst?
Věrozvěst je označení pro misionáře, tedy pro propagátora nějakého náboženství
či hlasatele jeho idejí, který působí na lidi jiného či žádného vyznání, aby je pro toto náboženství získal. Právě křesťanství kladlo na misionářské úsilí velice silný důraz.
V našem prostředí je věrozvěst obvykle spojován především s křesťanskými misionáři Cyrilem a Metodějem.
Věrozvěst a věrozvěst
České označení slova misionář - věrozvěst - je složené ze slov věřit a zvěstovat. Věrozvěst je tedy zvěstovatel víry. V současnosti už zůstává v jazykovém úzu především ve spojitosti s křesťanskými dějinami Velké Moravy, v případě jiných zvěstovatelů víry se užívá spíš slovo misionář.
Věrozvěsti Cyril a Metoděj dorazili na Velkou Moravu šířit křesťanství v roce 863 na pozvání velkomoravského knížete Rostislava.
A právě sv. Cyrilu a Metodějovi je zasvěcena hostašovická kaple.
Jak na keš
Na úvodních souřadnicích uvidíte svatý obrázek, na kterém je vyobrazen jeden z Ježíšových apoštolů. Vaším úkolem je zjistit, kdy se tradičně slaví svátek tohoto apoštola. Datum si poznamenejte ve tvaru AB.C.
St. 2: druhou zastávkou je další svatý obrázek. V zasklené vitríně můžete vidět sošku Panny Marie. Spočítejte všechny lípy, které se nachází do vzdálenosti 25m od obrázku a dostanete proměnnou D.
Marie
St. 3: zastavení třetí bude u kříže, který se nachází na pomezí Hostašovic a Hodslavic. Na kamenném podstavci kříže je na zadní straně vytesáno jméno (pravděpodobně kameníka, který kříž zhotovil) a letopočet. Jméno je velmi špatně čitelné, letopočet je na tom lépe, proto si zapište 18EF.
Kříž
Finálku najdete na:
N 49°3(A).(E-C)(E-D)(B-F)', E 18°0(E-F-A).(B)(A+C)(C-D)'
Přejeme příjemný lov.
Zdroj: theses.cz, apologet.cz