Tato keš je součásti série Matějovy Filozofická Studie vyobrazující sadu přednášek profesora Nicnevím. V textech píše o filosofii někdo kdo nevystudoval filosofii a jsou zestručněny tak jak to jen šlo, berte je proto prosím s rezervou. Pokud v nich naleznete chybu, ať už faktickou či gramatickou nebojte se mě kontaktovat. Taktéž se nebojte napsat si o pomoc, pokud se při šifrách zaseknete. Přeji hodně štěstí při odlovu a doufám že na přednáškách neusnete.
BONUS: Hermeneutická
“Jakožto člen fakulty mám tu smůlu že často opravuji studentské práce. Ale také mám to štěstí že je můžu ohodnotit jak chci a jak si to práce zaslouží. Musím přiznat že je to často na té části známkovací stupnice s vyššími numerickými hodnotami. Další mou smůlou je že učím filosofii, takže se se mnou studenti často hádají, že jsem jejich texty pouze špatně pochopil a oznámkoval nezaslouženou známkou. Dalším mým velkým štěstím je že se rád hádám a mám vždy pravdu....
Obor který se zabývá správným výkladem textů se nazývá hermeneutika. Jelikož má hermeneutika takto širokou definici, těžko určit kdo ji využil jako první. Za moderní zakladatele se ale považují dva příznivci rozšíření filozofie o složité německé slovníky- Wilhelm Dilthey a Martin Heidegger. Dilthey viděl hermeneutiku jakožto základ všech společenských věd (or. Geisteswissenschaften). Měli bychom se zaměřit především o věrné porozumění textů. Jak ale správně porozumět textu? Potřebujeme k tomu tři ingredience:
- jazyk- abych věděl co text znamená, musím vědět co se v něm vlastně píše
- dějinnost- abych věděl co text znamená, musím jej zařadit do historického kontextu
- rozum- abych věděl co text znamená, nesmím být dement
Heidegger bral poté celý pobyt člověka ve světě (Dasein) jakožto něco hodného hermeneutického výkladu.
Největším zástupcem hermeneutiky je ale Hans-Georg Gadamer (pozor!- nejedná se o záporáka ze šmoulů). Gadamer zdokonalil tzv. hermeneutický kruh- metodu k nalezení pravému výkladu textu. Tvrdí že člověk není objektivní text-to-meaning stroj, proto vždy při čtení textu má své předsudky. Tyto předsudky jsou sice iluzorní, ale nejsou vždy negativní, důležité je být ochotný je změnit. Proto u každého textu máme své předporozumění- naše mínění o textu a jeho výkladu. Při čtení textu bychom měli toto předporozumění konfrontovat s textem samotným. Pokud narazím na nesrovnalost mezi před porozuměním a textem, měli bychom svůj výklad upravit. Pokud jste dočetli celý text, tak šup zase na začátek. Nejmenuje se to hermeneutický kruh jen tak pro nic za nic. Takto kruhově bychom měli pořád číst a srovnávat své předporozumění aby se co nejvíce přiblížilo rozumění.
Co jsme se tedy dnes naučili? Že filozofové jsou občas na tak vysoké úrovni vzdělání, že už zapomínají i jak se čte.”
Jak na keš?
Vše potřebné máte, stačí si správně vyložit texty :)
Všechny texty série Matějových filozifických studií jsou k dispozici v listungu jednotlivých keší, nebo na tomto odkazu.
Vstup na vlastní nebezpečí. Chovejte se prosím na místě slušně, nic nerozebírejte a nevstupujte nikam kam nemáte. Viz fotohint.
Další kešky ze série:
Osobnostní- Citátková
- Tramvajová
Behaviorální
Teologicko-vědecká
Společenskosmluvní
Logická
Altruistická- Estetická
Existencialistická
Bonus 1: Hermeneutická- Bonus 2: Solipsistická
Hodně štěstí a nehledejte v tom žádné složitosti.