Žijeme v divné době. Lid zahalil si tváře do závojů, králové zakázali zpívat, na hranicích stojí vojsko a drak Coroneus ve své sluji zákeřně čeká na další oběti. Venku hvízdá meluzína, a tak je nejrozumnější zalézt za pec a poslechnout si pohádku.
Žil byl na Bystrém starý Šimurda. Byl to vztekloun k pohledání a nadávky, které neznal on, neznali ani učení páni ve Vídni. Kdysi prý měl ženu a syny, ale ti od něj utekli, a tak zůstal na statku sám jak kůl v plotě. Sousedi se mu vyhýbali a nejvíc je hnětlo, že neměl vlídného slova pro koně, dobytek ani svého věrného psa.
Jednou v podvečer si umanul, že dojede do lesa ještě pro jednu fůru dřeva. Schylovalo se k bouřce, všichni sousedi zalezli do světnic, jen Šimurda zapřáhl do vozu a hyjé k lesu. Najednou se setmělo, zdvihla se vichřice a blesk uhodil přímo vedle jeho vozu. Koně se splašili, vůz se převrhl i se Šimurdou a ten zůstal zaklíněný mezi kládami, zatímco koně se utrhli a utekli domů.
Hněv byl pryč a Šimurda se pod hromadou klád celou noc modlil ke všem svatým, na které si vzpomněl.
Ráno jeho pes k převrženému vozu dovedl sousedy a ti k všeobecnému údivu vyprostili Šimurdu bez jediného zranění. Od té doby Šimurda jedinkrát nezaklel a na místě havárie nechal postavit kříž.
Hněv (latinsky ira)
Hněv se projevuje nezvladatelnými pocity zlosti a nenávisti vůči jiné osobě, ale i vůči sobě samému (věcně správnější je mluvit o hříchu hněvivosti; samotný hněv je mravně indiferentní emoce). Může vyústit v pomstu.
S hněvem je spojován samotný Satan.
LaVeyův satanismus považuje všech sedm hříchů křesťanství za pozitivní, pokud vedou k uspokojení hříšníka, viz osmý bod satanského devatera.
Nic se však nemá přehánět, a tak se můžete hněvat tak akorát na mě, kam jsem vás to vytáhla.
Pokud chcete vědět, kde je kříž, najděte na úvodních souřadnicích červenou a modrou tabulku, sečtěte všechna čísla a vyjde vám číslo XYZ
N 49° 36.(2xXYZ-61) E 018° 24.(2xXYZ)
Za alfa,omega i gamatest děkuji Ylithce a Chisrepovi.