Mit den Flur- und Kleindenkmäler will ich euch eine weitere Leidenschaft von mir neben dem Geocaching näher bringen.
Flur- und Kleindenkmäler sind jene kleinen, oftmals unscheinbaren Wegbegleiter, die wir, daran gewöhnt, die Landschaft zu durchrasen, oftmals kaum noch zur Kenntnis nehmen. Den Wanderern und Spaziergängern, begegnen sie hingegen viel häufiger und werden als Wegmarken, Orientierungspunkte oder als Erinnerungspunkte wahrgenommen.
Am häufigsten begegnen uns religiöse Flurdenkmäler, doch bilden sie längst nicht die einzige Gruppe. Wenn wir von Flur- und Kleindenkmäler mit religiösem Hintergrund sprechen, dann meinen wir in erster Linie die Marterln, von denen es zigtausende gibt.
Sie entstanden überwiegend in der zweiten Hälfte des 19. und Beginn des 20. Jahrhunderts. Häufig bestehen sie aus einem Steinsockel und einem Eisenkreuz daher kleine Marter. Die Gusseisenkreuze stammen aus großen Gießereien, sie sind Industriell gefertigte Massenware, wurden nach Katalog bestellt. Aber im Augenblick in dem sie an einem bestimmten Ort gestellt und mit einem Ereignis oder Person verbunden waren, wurden sie zu ganz individuellen Denkmälern. Ist es nur ein Kreuz ohne Corpus, wird man von einem Flur- oder Wegkreuz sprechen.
Die Schauerkreuze, auffallende Hochkreuze, meist von zwei, drei Metern Höhe, sollten die Landschaft, die im Blickfeld lag vor Schauern wie man in früheren Zeiten Unwetter nannte schützen. Auch beschützten sie als Hofkreuze an Außenwänden von Stadeln bäuerliches Anwesen.
Auch Heiligenfiguren, wie die Muttergottes, des seit etwa 1730 sehr verehrte bayerische Landespatrons, Johannes Nepomuk, der seinen Platz häufig an Brücken fand, oder Christophorus als Patron vor dem Unfalltod zählen zu den Häufigsten religiösen Denkmälern.
Eine andere Gruppe bilden die weltlichen Gedächtnismale, unter die Krieger- und Gefallenendenkmäler, Bauinschriften oder Unfallmale am Ort eines tödlichen Unfalls.Umstritten ist die Funktion der spätmittelalterlichen Steinkreuze, sie gelten oft als Sühnekreuze, also als Sühneleistung für ein Schweres Verbrechen, sie können aber auch als Grenzstein und Wegweiser gewesen sein.
Der Cache
Der Weiße Marter, ein als Gegenstück zur Roten Marter sehr häufig vorkommender Name, steht links am Forstweg der von Süssenbach bergauf führt. Das Kopfstück verbreitert sich pfeilförmig zu einem kleinen Satteldach. In der Nische steht sicher hinter einem Gitter ein altes Vollbild mit der Darstellung der Dreifaltigkeit, das wohl aus dem 18. Jahrhundert stammt und früher vielleicht in der Wallfahrtskirche St.Salvator in Heilighausen hing.