Krzyże pokutne Mokrzeszów Traditional Geocache

Skrzynka powstała w ramach małego projektu
"Śladami Krzyży Pokutnych".

Masz ochotę dołączyć się do projektu, zapraszam napisz do mnie.

Część krzyży kamiennych można zaliczyć do zabytków związanych z dawną jurysdykcją. Były one fundowane przez zabójców jako element pojednania z rodziną ofiary. Zwyczaj ten panował w Europie Środkowo-Wschodniej pomiędzy XIII, a XVI wiekiem. Poza nielicznymi wyjątkami prawo te było stosowane jedynie na terenie dawnego Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego.

Średniowieczne kodyfikacje prawne zaliczały nieumyślne zabójstwo do kategorii przestępstw mogących podlegać rozstrzygnięciu według systemu kompozycyjnego (compositio). Możliwość takiego postępowania wynikała z przyjęcia w Europie Środkowo – Wschodniej zapisów prawa sasko-magdeburskiego. W XIII-wiecznych kodyfikacjach prawnych zapisano, że: kto zabije umyślnie, wedle prawa ma być karany. Kto zabije przygodnie, że jawne to będzie, gardła tracić nie powinien, tylko zapłacić. Krewni zabitego tworzyli solidarny związek rodowy, który ścigał zabójcę. Z drugiej strony zabójca zasłaniał się swoimi krewnymi, co doprowadzało do powstania stanu wrogiego między dwoma związkami rodowymi, mogło dojść do krwawej zemsty. Równocześnie wraz z ograniczeniem krwawej zemsty rozwijała się tendencja do jej zastąpienia ugodą stron – pojednaniem. Krwawa zemsta nie leżała jednak w interesie władcy danego terytorium, dlatego realne korzyści w pogodzeniu dwóch zwaśnionych stron wnosiło jedynie tzw. jednanie, które było bodźcem do wykształcenia się systemu kompozycyjnego. Winnym zabójstwa umożliwiały one zawarcie ugody z rodziną ofiary, jeśli ta wyraziła taką wolę. Sprawca pozbawienia życia drugiego człowieka, zobligowany był do stosownego zadośćuczynienia, którego rodzaj i wymiar ustalał sąd, przed którym spotkał się zabójca z bliskimi zabitego.

W innych regionach Polski (np. Roztocze) występują podobne krzyże kamienne, lecz na razie nie odnaleziono dokumentów świadczących o tym, że są to krzyże pokutne/pojednania, więc zapewne ich funkcja była inna.

Zabójca był zobowiązany do:

• przekazania rodzinie zabitego "główszczyzny"
• ufundowania określonej ilości wosku na rzecz Kościoła
• zamówienia określonej liczbę mszy zadusznych w intencji zabitego
• partycypowania w kosztach pogrzebu
• ufundowania kąpieli, posiłków, odzienia dla biedoty
• peregrynacji osobistej lub opłacenia zastępcy do jednego z ówczesnych miejsc pielgrzymkowych:
  • Rzym
  • Akwizgran
  • Wilsnack
  • Jerozolima
  • Santiago de Compostela
• ufundować krzyż pokutny/pojednania, kapliczkę pokutną/pojednania lub Marter (krucyfiks lub kapliczkę z przedstawieniem ukrzyżowania Chrystusa lub męczeństwa świętych), który miał skłaniać do modlitwy za duszę zabitego i być potwierdzeniem zrealizowanego aktu pojednania
• Część krzyży kamiennych można zaliczyć do zabytków związanych z dawną jurysdykcją. Były one fundowane przez zabójców jako element pojednania z rodziną ofiary. Zwyczaj ten panował w Europie Środkowo-Wschodniej pomiędzy XIII, a XVI wiekiem. Poza nielicznymi wyjątkami prawo te było stosowane jedynie na terenie dawnego Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego.>

  Zapraszam do starej skrzynki w nowej odsłonie :-)

  Krzyże pokutne Mokrzeszów - Kościół:

  We wrześniu 1999 roku podczas prac kanalizacyjnych w samym centrum Mokrzeszowa wykopano krzyż pokutny. Znajdował się on na głębokości ponad 2 m i w odległości około 3 m od chodnika i drogi głównej Świdnica - Świebodzice. Pracownicy nie zdając sobie sprawy co przedstawia ten "duży kamień" włożyli go koparką do wgłębienia w ziemi. Dopiero wiosną 2005 roku przez przypadek zauważył go jeden z mieszkańców wioski. Krzyż był już od kilku lat w centrum wsi, ale nikt nie zwracał na niego uwagi. Krzyż ten zapewne musiał leżeć pod ziemią ponad dwieście lat, gdyż nie są znane żadne opisy tego kamiennego znaleziska z relacji dawnych badaczy z XIX i poczatków XX wieku. Znaczne i masywne wymiary zabytku, brak rytu narzędzia, mogą świadczyć, że został on wykonany około XIV wieku.
  Podjęto decyzję o konieczności zabezpieczenia tego obiektu. Postanowiono, że zostanie on wkopany na skwerze przed wejściem do kościoła (obok plebanii). Po posadowieniu tam krzyża dokonano jego dokładnych pomiarów: 125x64x31. Brak rytu. Brak jednego ramienia. Nierówne odłamanie tego ramienia powoduje, że wymiar szerokości oscyluje pomiędzy 62 a 67 cm. Materiał z którego został zrobiony to tzw. twardy zlepieniec. Obok krzyża pokutnego ustawiono tablicę informacyjną.

  Drugi krzyż pokutny na granicy posesji nr 65 i 66. Aby do niego dotrzeć trzeba wejść na teren posesji i poprosić właściciela o pokazanie. Nie widać go z ulicy, w ogóle go nie widać, bo jest ukryty w zaroślach.