A CACHE
Em pleno Parque Nacional da Peneda-Gerês [PNPG], no sopé da Serra Amarela, encontram-se as ruínas de Vilarinho da Furna (também conhecida como Vilarinho das Furnas, sobretudo após a construção da barragem), uma antiga aldeia comunitária, cujas leis e formas de vida ancestrais descendiam das próprias brumas geresianas, desde o período romano. Acabou por sucumbir ao corrupio da modernidade pela construção de uma barragem e a história tornou-se subaquática. Como a maior parte das aldeias serranas do norte de Portugal, Vilarinho da Furna era constituída por um aglomerado de casas graníticas, alinhadas umas pelas outras, formando ruelas sinuosas. As casas de habitação compunham-se geralmente de dois pisos sobrepostos e independentes: uma loja térrea, destinada aos gados e guarda de alfaias e produtos agrícolas, e um primeiro andar para habitação propriamente dita.
 O povo de Vilarinho, além das leis vigentes no país, tinha também as suas leis internas, que eram escrupulosamente respeitadas e cumpridas. Para isso havia uma Junta, encabeçada por um Juiz (ou Zelador) e que era acompanhado por seis Deputados. Aos deputados, eleitos entre os habitantes, competia criar e votar as "leis" e ao juiz aplicá-las, sendo que em caso de empate o juiz tinha voto de especialidade. A eleição do juiz decorria, semestralmente, de uma lista, num sistema rotativo e consecutivo, de todos os homens casados da comunidade. A Junta reunia, normalmente, todas as quintas-feiras, sendo que o juiz, ao raiar da aurora, tocava um corno de boi, convocando os seus ajudantes para a "união". Ao findar o terceiro toque dirigia-se para o largo de Vilarinho, levando uma caixa onde se encontravam as Folhas da Lei. Também poderia haver uma "união" na parte da tarde, realizada junto aos campos, na ponte romana sobre o rio Homem. Era nestas assembleias que se determinavam os trabalhos a realizar e as "condenas" (sanções monetárias pelas ausências e outras condenações). Os assuntos principais incidiam sobre a construção e reparação dos caminhos, muros e pontes de serventia comum, a organização pastoril (vezeiras), organização dos trabalhos agrícolas (malhadas, desfolhadas, vindimas, roçadas e a distribuição da água das regas). As atribuições do juiz eram tais que poderia, em caso muito grave, expulsar ou marginalizar alguém do sistema comunitário, deixando o mesmo de ser considerado "vizinho", o que na prática significava que, futuramente, ninguém o poderia ajudar em nada, recebendo inclusive "condenas" se tal acontecesse. Ele era também o decisor de todos os crimes, com excepção para o homicídio, considerado competência dos tribunais.
Poderão saber mais sobre esta antiga comunidade, clicando na imagem seguinte, num extraordinário documentário realizado durante os últimos doze meses antes de a aldeia ser submersa.
Conta-se ainda que a última incumbência do último juiz de Vilarinho da Furna foi precisamente a de esconder a caixa com as Folhas da Lei, numa fraga da serrania que envolve a aldeia, de tal forma que as águas macilentas e represadas pela barragem não lhe afogassem o passado. Assim, nesta cache, terão a oportunidade de ir em busca dessa memória, sendo que Vilarinho é o ponto de partida para a descoberta. Poderão começar por visitar o Museu Etnográfico de Vilarinho da Furna, onde foi reunido parte do espólio cultural e histórico da aldeia. Depois, para concretizarem a descoberta da cache, deverão deixar o veículo estacionado na barragem e seguir até à antiga aldeia, onde poderão descobrir, se é que ainda não o fizeram, a Aldeia Subaquática. Durante o verão, e em alturas de maior estio, a diminuição da cota das águas permite observar uma boa parte das ruelas e edifícios entretanto submersos. O acesso à aldeia é propriedade da associação dos antigos habitantes de Vilarinho, AFURNA, e, dependendo do dia e da altura do ano em que lá forem, poderá ser cobrada uma taxa de passagem.
É importante que depois sigam todos os waypoints disponibilizados. Existe sempre trilho até ao final e parte do desafio é encontrá-lo. Deverão prosseguir até à ribeira do Eido (ou ribeira das Furnas), onde encontrarão o Moinho de Cubo, o único edifício que ainda se mantém de pé por lá. O moinho, na frecha do tecto, alberga uma comunidade de morcegos. O moinho é ainda uma referência para o início do trilho. Um pouco mais à frente irão encontrar o que restou de uma via romana (em parte visível na imagem acima colocada), que sobe a encosta até ao prado de Porto Covo, onde poderão encontrar as ruínas de um antigo abrigo. Daqui poderão encetar a viagem final na descoberta da caixa, que está numa fraga das proximidades. Ainda que o vosso GPSr indique que a cache fica noutra direção, deverão sempre ir a este antigo abrigo, visto que o acesso final é feito a partir de lá. De outra forma encontrarão muitas dificuldades em transpor o vale e poderão colocar-se inclusive em situações potencialmente perigosas, devido ao relevo do local. O regresso deverá ser feito pelo percurso inverso. No total (ida e volta), a descoberta desta cache implica uma caminhada de cerca de 15 quilómetros.
Esta cache é dedicada ao Mestre Torga, que soube, como ninguém, transformar em palavras a beleza quase inefável destas montanhas, por onde gostava de reencontrar-se, e a vida das suas gentes. Será, enquanto houver memória neste mundo, uma inspiração tangível. A cache é ainda dedicada, naturalmente, ao legado esquecido de Vilarinho da Furna e do seu povo, entretanto disperso. Talvez um dia venhamos a descobrir que existem barragens a mais nas nossas vidas; algumas, ainda que nos encham de energia, levam-nos a essência.
Esta cache contém no seu interior dados que fazem parte da solução para obter as coordenadas da "Cache Final do Sul" do projeto "Portugal@Natural".
Poderão saber mais sobre este projeto seguindo a ligação: http://portugal_natural.blogs.sapo.pt
Desfrutem do percurso, da descoberta e protejam a Natureza!
Muito mais haveria para dizer sobre esta aldeia e este povo, assim como sobre as suas histórias, transformadas em Contos da Montanha pelo dealbar da modernidade. Porventura, Vilarinho, que se criou nas águas do rio Homem, sempre alheio a tudo o que existia ao seu redor e fechado num viver de experiências feito, já não pertenceria a este mundo; talvez já tivesse sido submerso pelas furnas do tempo ainda antes de a água lá ter chegado.
A gente não lê
Ai Senhor das Furnas
Que escuro vai dentro de nós,
Rezar o terço ao fim da tarde,
Só pr'a espantar a solidão,
E rogar a Deus que nos guarde,
Confiar-lhe o destino na mão.
Que adianta saber as marés,
Os frutos e as sementeiras,
Tratar por tu os ofícios,
Entender o suão e os animais,
Falar o dialecto da terra,
Conhecer-lhe o corpo pelos sinais.
E do resto entender mal,
Soletrar assinar de cruz,
Não ver os vultos furtivos,
Que nos tramam por trás da luz.
Ai senhor das furnas,
Que escuro vai dentro de nós,
A gente morre logo ao nascer,
Com os olhos rasos de lezíria,
De boca em boca passando o saber,
Com os provérbios que ficam na gíria.
De que nos vale esta pureza,
Sem ler fica-se pederneira,
Agita-se a solidão cá no fundo,
Fica-se sentado à soleira,
A ouvir os ruídos do mundo,
E a entendê-los à nossa maneira.
Carregar a superstição,
De ser pequeno ser ninguém
Mas não quebrar a tradição
Que dos nossos avós já vem.
Carlos Tê, interpretação de Isabel Silvestre.
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