Aby mohlo existovat umení, aby vznikla
jakákoli estetická aktivita, je nutná urcitá fyziologická podmínka,
a tou je intoxikace.
Friedrich Nietzsche
Pozor!
Následující
text je zcela zbytecný a pouze zatežuje server a
vaši trpelivost.
Chcete-li
se dozvedet neco skutecne duležitého, preskocte až k
textu, zacínající slovy "Konec plku"
Legenda o Potulném vypraveci -
kritický rozbor
(skripta - cást tretí, kapitola 6., autor: prof. Kubík M. et
al, FF UK, klícová slova: regionalistika, etnografie, alkoholismus
ISBN: 503042501504355)
I vyšel spolu se svými
nejvernejšími na skalní ostroh, jež odjakživa
Fextí vyhlídkou se nazýval, pohlédl smerem zpet, tam odkud
prišli - z luna skal a borovic (a predevším z
hostince Na Vyhlídce) a zvolal: "To je ta zeme zaslíbená, ten
náš Ráj kolem vrchu Mnišský, jenž však
pro me nyní jest zapovezený!"
Pak otocil se smerem ku
Ještedu a pravil "Tam odcházím, do dalekých krajin, za ty
modravé obzory, ach tam! Vyzvednu ješte Ceského Bratra z
jeho vlhké sluje, stavíme se na žejdlík v Turnau a pak
již jen smerem pulnocním se vydám, spolu s ostatními bratry
exulanty, tam kde bohužel pouze pivo svrchem
kvašené ci pšenicné varí.
Holenkové - loucím se s vámi a
budte s Bohem! Neríkám neplacte, protože ne všechny
slzy jsou vždy ke škode - jo tak, pravdu díš
Pajdavej výrostku, ten jemný pískovcový prach v ocích, když
zvedne se vítr, tot vskutku svinstvo. Tak tedy - Bene ambula! Proc
najednou všichni koukáte smerem ku Všeni? A kam zas
krácel Karel? "
Nyní nám již zbývá rozbor poslední cásti tzv. Legendy o
Potulném vypraveci (dále PV). Jak již bylo uvedeno, jde
jednoznacne o falsum, v prípade tohoto díla nevznikl
žádný spor, když bylo spolu s díly
- Písen vyšehradská, Milostná písen
krále Václava a predevším s obema Rukopisy nalezen. Ne, spor
který se rozhorel kolem Rukopisu, zde ani nevznikl, neb se
všichni shodli na nesmyslné dataci a prílišném
idealismu, jež z díla vyzaruje. Dále se všichni shodli,
že s nejvetší pravdepodobností jde o silne
zidealizované zápisky tzv. Pajdavého výrostka (dále jen PV2). PV2
byl patrne po odchodu PV natolik frustrován (ci potešen, to
nejde již zjistit), že vytvoril tuto Legendu o PV.
PV2 mel nesporný literární talent, zejména na básne, které jsou
casto porovnávány s predními autory, takže jeho autorství
Legendy nebývá zpochybnováno.
Tolik k samotné Legende. Opustíme-li však výklad tohoto díla
a zameríme se na skutecný život PV v tomto období, zjistíme
že máme velmi málo informací!
Ano, konec éry této bizarní postavy je skutecne velmi nejasný.
Dostupné literární prameny jsou rozporuplné a výrazne si
protirecí. Tak napríklad v díle zvaném "Kronika kratochvílí 21. veku" -
kde je PV zcela nepochybne autorem hesel "FTF", "logbook",
"šipka, úsloví aneb byvše šipkou honen",
"brute force", "dachovina" (zajímavé heslo, prítomné pouze v
1.vydání, v dalších pak z neznámých duvodu cenzurováno) atd.
- je v dodatku k 1. vydání vždy krátký medailonek k
jednotlivým autoru. U PV je zmíneno toto:
Jest to nevýznamný, pouze regionální autor, krome príspevku do
naší kroniky ješte údajne vlastní
díla pochybných kvalit píše i vydává. Za zmínku
stojí snad pouze jeho kniha "Prst strc mu skrz krcmu
alébrž pivní jazykolamy", což jest slovník výkladový
pojmu hospodských a dále spolu s jiným, neznámým autorem, jistým
Bírou Lertem, pak sepsal velkou kvalitní publikaci - lokální
pruvodce po restauracích a jídelnách - "RaJe v labyrintu
Ráje alébrž bedekr o hospodách", kde zúrocil svou nepochybnou
náklonost k tehdy legální droze, jež se ethylalkohol
zove.
Jeho cinnost snad exulanství
ukoncilo, však jiní tvrdí, že to byla pouze záminka,
jak elegantne se vytratit ze scény a venovat se dále výhradne
zmínené, tehdy legální droze. Narozdíl od spoluautora - Bíry Lerta,
jehož úmrtí jest zdokumentováno velmi dobre, neb tragicky
zahynul v šenkovne vesnicky Dragovo nedaleko Mukaceva
(mestys lidové republiky
Cína, dríve Ruska, Ukrajiny, Sovetského Svazu,
Tretí Ríše, Polska, Rumunska, Ceskoslovenska ci Uher),
kdy silne podnapilý skonal bodnou ranou pri hospodské
rvacce, která následovala po zkomolení jazykolamu a
výroku: "Prst strc mu skrz Kucmu"
Tolik tedy "Kronika kratochvílí". I ostatní, víceméne sekundární
prameny se liší v podání významu PV a pri lícení jeho
životopisu. Dominují dve hypotézy:
1/skutecne odešel jako exulant do ciziny
2/tzv. odchod byla pouhá záminka, nutná pro zmenu identity a
ztráty spíše pochybné povesti.
Pro první variantu svedcí pramen s nejistou hodnoverností -
jde o knihu "Odvážné ciny pri zániku Kavciny", kde chalupník
Servác lící mimo popisu známé katastrofy (dominuje lícení
neštastného sboru c.k. hasicu, kterí marne kdesi hledali
jakousi zavalenou osadu "Podskalí", jak jim nekdo sesun obce
Kavcina u Dneboha nahlásil), pak i s tímto nesouvisející
príbehy o vlastní rodine. Na str. 132 pak cteme:
Onehdá jsem musel synka Bonifáce, zvaného Kudlajs strašlive
zmlátit, protože mi zase lezl na strechu statku
a stodoly a ženský, když ho videly, z toho
mohly mít smrt, že se ten kluk malej takhle ve vejškách
špacíruje a ješte záludne schovává za komín
lakované drevené truhlicky po prastrejcovi.
No pak, jak ho prdel bolela, rval a rval a nebyl k utišení.
Tehdy prišoural se táta Pankrác a zrovínka strízlivej
- dej mu pánbu vecnou slávu, byla ho škoda pri tom
šlendriánu s tím mostem - a vnouckovi o živote a
svých hospodských kumpánech vyprável a malej pak byl tiše a
pozorne poslouchal.
A vyprável o jednom, co za pivo dovedl náramné historky lícit, ale
nesmel jich vypít moc, ta pak už jen sedel a blbe koukal.
Naposledy ho Pankrác videl, bylo to krátce po tom, co
apatykáre Marhu trefil šlak a starala se o nej bába
Hamouzová, tak tehdy spolu sedeli v putyce U Krížu a
už jim k ránu nechteli nalít, tehdy se prý ten Vypravec zvedl
a rekl "Toho bohdá nebude, abych dlel v kraji, kde mi už ani
moku zlatavého nalíti nechtejí! Strc si krcmári Kríži pivo tam
co prst mi mírí! Dekujeme, odcházíme!" A pak se skutecne,
samozrejme bez placení, jak mel ostatne ve zvyku, vypotácel ven z
hospody a už ho nikdy nikdo nevidel. Pankrác proto musel nové
kumpány hledat a tak zacal chodit do hospody na Klášter, a
to byl vlastne pocátek jeho konce.
Tolik tedy chalupník Servác. Pro
druhou variantu nemáme prímý literární dukaz, avšak pro
podporu této verze svedcí rídké zapisy práve z tzv. logbooku,
kde se stále i po tomto kritickém okamžiku, který lící
Servác, dá vystopovat jistá - byt zcela minimální - aktivita
PV v tomto kraji, což by hypotéza s exulanstvím
vylucovala.
Záverem se tedy dá rící pouze toto - takto podaná legenda je pouhý
mýtus, v tomto mužeme verit zápiskum Servácovým. Nicméne stran
další aktivity PV jsou všechny informaci v rovine
pouhých spekulací.
Poznámka: muj doktorand B. Tester prišel s fantastickou, byt
dosud neoverenou informací a teorií. Slavná ilustrace Legendy,
lícící práve proslov na tzv. Fextí vyhlídce od Felixe
Jeneweina (který se k autorství ilustrací priznal krátce po nálezu
díla, avšak samotného autora Legendy neznal), byla zhotovena
na stejném míste, o kterém se v textu vypráví (F. Jenewein na tom
trval z duvodu lepšího procítení pri tvorbe ilustrací)
- tedy na Fextí vyhlídce v Drábských svetnickách. Modelem pro PV
byl tehdy známý pražský divadelní herec, identita
dalších modelu není známa. Klecící muž v popredí je
nepochybne Pajdavý výrostek, ale o muži v kloubouku, s
holí a tlumokem není nic známo. Avšak práve B. Tester
objevil v jedné místní restauraci pri rekonstrukci zašlý
malý obraz, kde byl bez nejmenších pochybností zachycen PV -
patrne šlo o dar, který tam v opilosti zanechal. Máte pocit
jisté podobnosti? Mohl snad být PV pri tvorbe obrazu lícící Legendu
potouchlým modelem v pozadí? Tím, který vyvolal humbuk o odchodu a
pak se tomu pokradmu v duch smál? Všimnete si toho výrazu v
ocích - ten by pro to jiste svedcil! Inu, jak jsem už zmínil -
je to smelá teorie B. Testera, a pouze cas nám ukáže, zda je
na ní neco pravdy...
(c) Burgus
The Last of the Lost
Ones...
... aneb tam kde to zacalo, tam to také skoncí!
Dríve ci pozdeji :-)
Kde jinde, než na míste,
kde byl pred peti lety, v roce 2007, první event v Ráji? Kde
jinde, než kde
o rok pozdeji ve stejný cas "oficiálne" vznikla MH klika
alébrž Grex Gredis Monachorum?
Kde jinde, než na tomto magickém míste,
kde nekterí nefalšovane bojovali o FTF, jiní
šlapali o život, rajtovali na
krokodýlovi, utopili GPS anebo foták, kde nekdo
skákal šipku z hráze do rybníka a druhý na
dlažbu, logovalo se na oficiální a pozde v noci i
na alternativní logbooky, sežrala se všechna cibule a
vypil všechen Rohozec (o Svijanech nemluve) ?
Praktické info (vzhledem ke zcela
vycerpane invenci pouzit obecne platny text z lonskeho
listingu):
Event Last/Lost In
Paradise je jiz tradicnim jarnim vikendovym setkanim, ktere se kona
na brehu Komarovskeho rybnika (jez je mnohem znamejsi pod jmenem
Branzez) v malebne krajine na pomezi Stredoceskeho, Vychodoceskeho
a Libereckeho kraje (jez je mnohem znamejsi pod jmenem Cesky
raj). Event neni nijak programove zameren, jeho cilem je samotne
setkani vsech priznivcu geocachingu, vymena zkusenosti, zabava
(jez je mnohem znamejsi terminem prizemni konzumace
alkoholu) a v neposledni rade odlov kesi v blizsim ci
vzdalenejsim okoli. Komu chybi kolecko (at jiz drevene ci kovove)
jiste najde dostatek priletosti k vymene ci objevu. Jako eventove
zazemi slouzi jeden z mensich (tj. klidnejsich - tedy
obvykle) kempu na brehu rybnika, ktery nabizi ubytovani jak ve
vlastnim stanu, tak i v chatkach, pripadne v karavanech. V
kempu je dale moznost zapujceni lodicek ci slapadel (s kterymi se
da odlovit i jedna blizka kes).
Ackoliv se tady cepuje dobre pivo, je dobre si predem nalit cisteho
vina a zminit nektere nevyhody, ba
primo slabe body tohoto eventu:
1/ hospoda je utulna, ale neni nekuracka a neni vyhrazena
pouze pro geocachery, slouzi i ostatnim hostum z kempu (obvykle ve
vecernich hodinach je pomer cacheru vs. mudlu cca 30-40:5, takze to
neni takova tragedie, ale je dulezite to zminit)
2/ hospoda je utulna, coz znamena, ze pri neprizni pocasi
zdaleka nepojme vsechny cachery, kteri pak musi nedustojne
postavat pod pristresky pred hospodou a vubec - pokud prsi, stoji
tento event za prd.
3/ hospoda je utulna, takze i pri hezkem pocasi se do ni vecer
nevejdeme (autor eventu z nepochopitelnych duvodu na tomto eventu
nepouziva vsemi oblibeny stop stav, ale stoj stav, viz
níže)
3/ event neni zpestren zadnym doprovodnym programem (pravda, kdysi
tomu bylo jinak, ale s pokracujici lenosti a vyhorenim organizatora
jsou veci jako FTF simulator ci primo stredoveka FTF bitva,
GPS drawing na vodnich slapadlech, ci intelektualni zalezitosti
jako fotograficka slideshow legendarniho fotografa zdejsi krajiny
ci logovani na damske telo - zkratka jiz pouhou minulosti.)
Ale muzete si o tom vsem nechat (za pivo samozrejme) autorem
nadsene vypravet...
4/ event je zverejnovan tradicne pozde a koliduje tak s mnohem
zajimavejsimi a drive zverejnenymi akcemi a eventy - letos to
sice nejsou parlamentni volby ani premiéra
posledního dílu seriálu Lost, alébrž finále Ligy
Mistru (sic!)
5/ muze se stat (stalo se), ze slibovany rezany Rohozec jako jeden
z pivnich tahaku tohoto eventu (mimo tradicnich Svijan a letos
zrejme exoticke Holby -sic!) - nebude.
6/ krokodyl prezil i tuto drsnou zimu a jeho repertoar se opravdu nezmenil
!!!
7/ najdou se taci, kterym nevyhovuje osobnost autora (byt neni
jasno v tom, kterou z tech osobnosti maji na mysli :-) )
Kupodivu, pres tyto zminovane (a jiste mnoho dalsich, zaludne
nezminenych zavad) se vzdy najde dostatek mistnich, prespolnich,
mimorajonnich, ba i mezinarodnich odvazlivcu, kteri i pres
dostatecna varovani a dobre minene rady stejne prijedou - ackoliv
je to dano nejspis obvyklym nesvarem, tj. nectenim
listingu...
Event se kona od patku 27.5 vecer (rekneme, ze cca kolem 18:00,
mozna drive, kdy prijede logbook) do nedele 29.5. (kdy
- pote co vystrizlivi - tak zase odjede). Mate-li zajem o
tradicni sobotni gulas (s cibuli):
- pak do
logu "will attend" tedy napiste kolik osob prijede a kolik z nich
bude mit zajem o sobotni gulas S CIBULI. Nemate-li o gulas zajem,
pak aspon tedy napiste, kolik osob prijede.
Soucástí eventu bude dražba
posledního neprodaného coinu "GGM 01 - Bohemian Paradise
- Trosky"
Jinak pokud jste v tomto veskrze zmatenem listingu nenasli o
eventu dostatek informaci, kouknete se na listingy a logy
predchozich rocniku, ono to az zas tak jine nebude. Staci vam na to
kliknuti mysi.
Lost in Paradise
Lost in Paradise II
- C.I.T.O. edition
Lost in Paradise
III - Frost in Paradise
Lost In Paradise IV -
Allia cepa est!
Lost In Paradise V - The Last In Paradise - See You "Later",
Alligator! (to je blbost tenhle odkaz, co?)
Tak a protože ze zkušeností již ted vím,
že radu eventuchtivých osob neodradily ani slabé body eventu,
bude nutno ješte jednou nekolik známých faktu zopakovat, neb
osoby neznalé, ci nepoucitelné, jsou pak zcela rozcarovány,
píšou negativní logy a autori eventu (wmh/PV) pak
strídave ukoncují slibnou geokariéru :-))
STOJ
STAV !!!
Pozor - stoj stav není stop stav, jedná se
o pravý opak. Stoj stav znamená, že nebude vyhlášen
stop stav, tudíž se muže event naplnit zcela nad
ocekávání, což má radu fatálních následku -
nejvýraznejší je, že se není kam sednout -
tedy typický stoj stav. Autorum tohoto eventu je to
samozrejme zcela nezodpovedne jedno, ostatne co byste u posledního
eventu od nich taky cekali, že.
Zmínená situace tedy znamená,
že již v okamžiku nezávazného prihlášení na
event (tj. zaslání logu "will attend") musím pocítat s
tímto:
1/ bez ohledu na rychlost
prihlášení ci vcasnost príjezdu na event si nebudu mít kam
sednout
2/ na pivo budu cekat neúmerne
dlouho (pokud se ho dockám), o nealku nemluve
3/ na jídlo budu cekat
ješte déle (pokud se ho dockám, bude to obvykle neco jiného
- nejspíš guláš)
4/ bude-li hnusne a event se
premístí do interiéru, pak bez ohledu na rychlost prihlášení
ci vcasnost príjezdu na event si nebudu mít v zahulené putyce
(sic!) ani kam stoupnout
5/ eventová krabice s logbookem bude buhvíkde, takže logování
bude obtížné (tento bod je nezávislý na poctu úcastníku,
autori na nonstop hlídání krabice proste kašlou a obcas i
prostor eventové hospody opustí (sic!)
Kdo byl na nechvalne proslulém BF eventu, pak jiste
ví, že to nejsou jen plané výhružky :-))
A poznámka na
konec: nejhodnotnejší logování a získání
nehynoucí prestiže není zde kupodivu FTF,
alébrž log v nedeli cca mezi 3:00 - 5:00 za ranního
kuropení a zpevu ptactva, tzv. varianta 5/5 "Hráz". Kdyby autori
nebyli líní, jiste by to mohl být samostatný event s
dalším bodíkem :-))
Nu - dost již bylo
optimistického listingu, takže nezbývá než dodat:
tešíme se na setkání na Branžeži a užijte si
Poslední v Ráji!