Bludicky jsou
podle povestí
zelená, modrá nebo i jinak zbarvená svetélka, která
se v noci objevují u bažin a lákají pocestné do mocálu. Povesti o nich jsou rozšíreny po celém území
Ceské republiky. Bludicky jsou podle démonologických názoru
duše detí zemrelých pred krtem (nekrtenátek) nebo
zemrelýchcarodejnic. Jejich povaha je ambivalentní, pokud se k nim
pocestný chová slušne, ukážou mu cestu z lesa.
Vždy potrestají toho, kdo na ne zapíská. Objevují se v lichém
poctu, zpravidla za temných nocí, když se schyluje k bouri.
Nekdy se prý zjevují také na hrbitovech. Pokud se nad hrobem nedávno zemrelého objeví
bludicka, znamená to, že je pohrbený necím roztrpcen. Ochranou
proti bludickám je vysypat mezi ne chlebové drobky nebo mezi ne
vrhnout nuž. Nemají žádnou moc nad clovekem, který má
košili naruby.
Predobrazem
bludicek jsou zrejme ruzné nocní svetelné projevy –
svetlušky
(zelené svetlo), unikající metan (modré svetlo), trouchnivející drevo, snad i
Eliášuv ohen.Bludickám se ríkalo
také svetýlka, cvendy (Železný
Brod), rychmandle (Ceská
Trebová) ci zhubenceta (Morava).
Cert (cort v
jiných slovanských jazycích) je bytost
slovanské mytologie, kterou
vyjadruje pohádková bytost žijící v pekle.
Má rohy, ocas, kopyto a je „pricmoudlá“.
Pekloopouští,
aby získala duše hríšníku.Vetšinou
se je snaží získat formou úpisu. Nabídne cloveku
na urcitou
dobu služby nebo výhody, ale ten mu musí vlastní
krví
upsat svou
duši. Když urcená lhuta vyprší, cert prijde k
cloveku a odnese jeho duši do pekla. Tam také odnáší
duše zlých a hríšných lidí, kde budou duše na
veky veku trýzneny. V pekle jsou podle pohádkových tradic
duše váženy. To jen pro jistotu, aby nedošlo k
nejaké chybe. Rada pohádek je na zámene zlé duše za dobrou
založena. A cistým duším se opustit peklo, i pres odpor
pekelných mocností, vždy podarí. Další oblíbená
pohádková zápletka je, jak Honza (nebo treba krejcí) certa
ošidí, ci spíše napálí. Podle techto pohádek jsou
certi bytosti mdlého rozumu. Ale nikdy se nevyplatí podcenovat je.
Cert je schopen letu a premístování se z místa na místo. Kvalita
certových kouzel je
závislá na úrovni certa — napríklad v ceském pekle panuje
urcitá hierarchie. Na nejnižším postu jsou plesniví
certi a pak to stoupá vzhuru až k Luciferovi.
Podoba
certa zrejme vychází z mnoha ruzných bytostí, predevším z
antické mytologie. Vzhledem i povahou se nejvíce
podobá Satirum a Panovi,
bohu pastvin. Pokud je cert andelem, svrženým z nebes,
mužeme jeho puvod odvozovat i od Titánu, kterí byli
poraženi ve válce s reckými bohy, a také od Héfaista,
jejž Zeus svrhl z Olympu - Hefaistos byl rovnež
nevzhledný a kulhal.
O bludicce Julii je také
písnicka
Bludicka
Júlie
videt už zdáli je
Jak láká za rekou na cestu dalekou
Duše váhavý nebot sama ví
jak ti bejvá když ti slzy tekou
Bludicka Júlie svou krásou vábí je
když z hospod vracejí se tichou alejí
Muži vážení Domov vymení za tu nadejí
A oci její
®: A potom tam kde je ráno
tam kde je ráno tam kde je ráno
V tráve tulipán
Tam stopa koncí Tam stopa koncí
Tam stopa koncí nezvestnej je pán
Tam kde ti páni Tam kde ti páni
Tam kde ti páni Písne peli jí
Je ráno žal a prázdnej sál
A vítr vzal si Júlii
Bludicka Júlie jen bláznum k vuli je
Tak hochu neváhej pán Buh ti pomáhej
Koncí krásnej sen už se blíži den
Ješte kroku pár a bude ti hej ..
®: A potom tam kde je ráno
tam kde je ráno tam kde je ráno
V tráve tulipán
Tam stopa koncí Tam stopa koncí
Tam stopa koncí nezvestnej je pán
Tam kde ti páni Tam kde ti páni
Tam kde ti páni Písne peli jí
Je ráno žal a prázdnej sál
A vítr vzal si Júlii
Bludicka Júlie jen bláznum k vuli je
Tak hochu neváhej pán Buh ti pomáhej
Koncí krásnej sen už se blíži den
Ješte kroku pár a bude ti hej, hej ...
O keši samotné:
Pro odlov
této kešky musíte pocítat s živlem, který je
s certovým ohnem neslucitelný. Pokud k takovému
živlu chováte odpor, radeji se na odlov ani nevydávejte.
Pokud se ho však nezaleknete, a dokážete se prenést i
pres prípadné znecištení Vašeho odevu
……
The dowry of pretty
will-ó-the-wisp
Once upon a time… in time when in deep forests,
streams, rivers and even above people lived a lot of strange
creatures there. In the forest near
little river called Tremošenka lived a
pretty will-o´-the-wisp Julia. She was young, merry and naughty. She was dancing
the whole nights. One day the devil Matthew noticed her good cheer
and beauty. Matthew worked in the near mill. After years of
dreaming he addressed her. They were dancing many nights, talking
to each other… and their friendship came into the love. One
night – when the moon wasn’t on and Julia was shining
very nice – Matthew asked Julia’s daddy to get married
her. The ruler of meadows, forests and water Divobor didn’t
want to loose his only daughter, but he finally agreed. But up on
the condition that the devil Matthew must find Julia’s dowry
until the full moon. The both of fiancés agreed. Even if Matthew
was trying a lot he didn’t pass. The full moon came and at
the midnight Divobor said:”The devil Matthew, you
didn’t find the dowry of my daughter. So I will not give her
to you until you will find it.” Unhappy Julia cried and she
dissolved herself into the mist above valley. She still believes,
Matthew will finally find her dowry and her daddy – powerful
Divobor – will agree with their marriage. Matthew still each
night turns each stone and believes he will finally be successful.
Especially before the full moon he search very obstinately and it
is not recommended to meet him.
About will-ó-the-eisp
and devil from
encyclopaedias:
According to tales will-o´-the-wisps are green or blue lights or lights of another colour that
can be seen near the morasses. They
attract people into in swamps. Tales about then can be heart on the
all area of Czech Republic. Sometimes
the will-o´-the-wisps are said to be souls of dead witches or
of children who died before baptism. If the travellers are decent
to them they will show them the way out of the forest. They always
punish person who whistles to them. They always appear in the odd
number usually during dark nights before storm. Sometimes they can
be seen in cemeteries. If the will-o'-the-wisp appears above the
grave that means that the deceased is angry. The protection against
them is to pour out among them the bread crumbs. They can’t
control anyone who wears his/her shirt at the wrong side
out.
The devilis creature that lives in the hell. It has horns, tail and
hoof. It leaves the hell to acquire the souls of sinners. It tries
to manage this with the help of the bond. The devil offers to the
sinner some service or privilege and he/she has to sign his/her
soul by the blood. When the right time comes devil takes the sinner
to the hell. In the hell there are souls weigh there. In many
fairytales the good soul is taken to the hell by mistake and in
spite of the hell creatures it manages to leave the hell. In many
fairytales devils are shown as stupid creatures and John outwits
them. Devils can fly and remove themselves from place to place. The
quality of devil’s magic depends on the devil’s
position in the hell. On the top of the hierarchy there is Lucifer
there.
To the cache
itself:
To find this cache you have to count with the element
that can’t exist together with devil’s fire. If you
detest this element don’t try to find this cache. But if you
aren’t afraid of it and don’t mind your dirty
clothes…